Teologia da História
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Igualitarismo - VI
A Igreja Católica e o Igualitarismo
Nota: O Prof. Plinio ministrou esta série de aulas em 1957; hoje, em 2026, vemos como o igualitarismo em cada uma das áreas que ele destaca aumentou e passou a dominar quase completamente. TIA.
A Idade Média criou um mundo de grande beleza baseado no princípio da igualdade de comando
Como isso pode ser comprovado?
Civilização Medieval
O que caracteriza uma alma fervorosa em relação à vida espiritual é que ela considera a Religião Católica como seu valor supremo. Entende que todos os valores da vida só são bons na medida em que servem à Religião Católica. Além disso, ela pega tudo o que existe e o transforma – adaptando-o e conformando-o à Religião Católica.
Um exemplo é o missionário católico. Consideremos um missionário que vai evangelizar um povo pagão. Como ele age entre essas pessoas?
Um missionário francês entre os índios do Canadá
- Como o valor supremo da vida é a religião católica, tudo deve ser ordenado para esse fim. Assim, entre essas pessoas que ele evangelizará, seu objetivo é ordenar tudo dessa maneira.
- Das coisas que já existem entre eles, apenas aquelas que podem ser ordenadas dessa maneira são boas.
- Eles são bons na medida em que são transformados dessa maneira.
- Aquilo que não pode ser ordenado neste sentido deve ser rejeitado. Esta é a completa submissão de todas as coisas à Religião Católica, que é exigida por uma alma verdadeiramente católica.
Como é a civilização hoje?
Em Hong Kong e em todo o mundo, crianças com as mesmas roupas e posturas igualitárias
Estamos demonstrando, com muitos exemplos que demos em artigos anteriores, que o nosso século considera o igualitarismo o valor predominante em todas as coisas. Tudo o que existe está sendo transformado para se conformar a uma concepção igualitária, e as coisas que não se encaixam nessa concepção são rejeitadas, destruídas ou simplesmente ignoradas, quando não há outra maneira de evitá-las.
Por exemplo, não se pode negar que todos os rostos dos homens são desiguais, mas esse fato é ignorado sem comentários e sem que se tirem conclusões dele. Ou seja, a mesma subordinação e ordenação de todos os valores à religião, feita no século XII, fazemos hoje em relação à ordenação de tudo ao igualitarismo. Assim, poderíamos dizer que o igualitarismo é o valor supremo dos nossos tempos.
As classes altas promovem o igualitarismo
Precisamos saber o valor supremo atual em relação à doutrina católica. O que a Igreja Católica pensa sobre esse valor supremo do igualitarismo?
Acima, 'inveja que surge após o sucesso' – verdade, mas não a principal causa do igualitarismo
Creio que a inveja desempenha um papel nisso, mas seria infantil reduzir tudo à inveja. A inveja não é a essência dessa transformação.
Observe que, nessa Revolução Igualitária, aqueles que mais teriam a perder com esse processo de nivelamento estão, na verdade, colaborando fortemente com ele. Por exemplo, fui professor na Faculdade de Direito da Universidade e, logo depois, professor na Universidade Estadual. Na Universidade, havia pessoas da média e alta burguesia. Na Universidade Estadual, havia pessoas da média e baixa burguesia e, às vezes, de uma pequena burguesia recente.
Em geral, constatei uma acolhida incomparavelmente melhor para ideias contrarrevolucionárias na Universidade Estadual do que na Universidade. Existe uma tendência muito maior ao igualitarismo na classe alta do que nas classes média e baixa.
Na Revolução Francesa, a nobreza aboliu seus próprios privilégios
Toda a alta sociedade paulistana, em minha época, era igualitária em suas ideias. Podia não ser um hábito mental, mas era profundamente igualitária em seus ideais. Acho muito mais fácil falar sobre desigualdade com pessoas da classe mais humilde hoje em dia.
No clero, será que é a inveja da autoridade que leva os clérigos a tentarem se igualar aos leigos? Isso é um absurdo. Os príncipes e nobres – com que entusiasmo se igualam! É o oposto do que se poderia supor. E uma demonstração histórica disso não seria difícil de fazer.
De fato, o movimento igualitário não só é apoiado, como liderado por aqueles que têm influência e que têm tudo a perder. Se não fosse por isso, o movimento não avançaria. E o que motiva isso? É o gosto da igualdade pela igualdade; é o ódio à desigualdade simplesmente por ser desigualdade. É isso que realmente é.
No próximo artigo, trataremos da parte filosófica deste comentário.
Continua
- Como Leão XIII bem observou em sua encíclica
Immortale Dei de 1º de novembro de 1885:
“Tempo houve em que a filosofia do Evangelho governava os Estados. Nessa época, a influência da sabedoria cristã e a sua virtude divina penetravam as leis, as instituições, os costumes dos povos, todas as categorias e todas as relações da sociedade civil. Então a religião instituída por Jesus Cristo, solidamente estabelecida no grau de dignidade que lhe é devido, em toda parte era florescente, graças ao favor dos príncipes e à proteção legítima dos magistrados. Então o sacerdócio e o império estavam ligados em si por uma feliz concórdia e pela permuta amistosa de bons ofícios. Organizada assim, a sociedade civil deu frutos superiores a toda expectativa, frutos cuja memória subsiste e subsistirá, consignada como está em inúmeros documentos que artifício algum dos adversários poderá corromper ou obscurecer.” (nº 28)
Postado em 19 de janeiro de 2026
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