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Questões Tradicionalistas
A Abominação da Desolação
em Macabeus e no Presente
Pe. Stephen Somerville
Os católicos costumam falar sobre o "fim do mundo." Isso tem sido assim desde o tempo de Cristo na terra. Os discípulos de Jesus certa vez perguntaram a Ele: "Qual será o sinal da tua vinda e da consumação (isto é, o fim) do mundo?" (Mateus 24,3) Todos os anos na liturgia no final de novembro, ouvimos leituras na missa sobre o fim do mundo e a vinda final de Cristo.
Então, veja, nossa conversa sobre o fim do mundo, embora possa ser assustadora ou misteriosa, ainda assim não é algo sem importância, equivocada ou supersticiosa. Observe que os discípulos perguntaram a Jesus, não quando será o fim, mas que sinal haverá da tua vinda e do fim do mundo? Pois sabemos por Jesus que o dia ou a hora do fim é segredo de Deus. Mas quanto aos sinais disso, Jesus fala abundantemente, especialmente no discurso do fim do mundo nos Evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas. Chamamos esse discurso de escatologia, que significa o estudo da eschata, que em grego significa as últimas coisas. Estas são, na tradição, quatro coisas: Morte, Julgamento, Céu e Inferno.
Acima, o Rei pagão Antíoco entra corajosamente no santuário. Abaixo, um judeu infiel vem para sacrifícios a deuses pagãos em um altar
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Um dos sinais mais significativos do fim do mundo será a chamada abominação da desolação. O próprio Jesus diz isso em Mateus 24,15. Ele diz que o profeta Daniel predisse a abominação da desolação e acrescenta: "Quem lê, entenda."
Isso significa que alguns de nós devem ler o profeta Daniel, e também os livros I e 2 dos Macabeus no final do Antigo Testamento, porque esses livros também falam da abominação realmente acontecendo, por exemplo em 1Macabeus 6, versículo 7.
Lá lemos que o fiel exército judeu conquistador havia retomado Jerusalém e "derrubado a abominação do altar" no templo. Essas palavras indicam que a abominação era algum tipo de estátua pagã que os pagãos e os judeus infiéis de mentalidade pagã haviam erguido no altar sagrado do Templo.
Também sugere o que outras evidências bíblicas mostram, que a abominação ou coisa sacrílega do mal é a abolição, a eliminação do sacrifício sagrado diário no altar do Templo e a substituição de uma estátua de um falso deus por algum falso sacrifício ou adoração, no altar sagrado.
Isso seria um gravíssimo pecado mortal contra o Primeiro Mandamento, que diz: "Eu sou o Senhor, teu Deus; não terás deuses estranhos diante de mim." Em I Macabeus, lemos que o cruel Rei pagão Antíoco invadiu Jerusalém, entrou no templo sagrado, roubou ou destruiu todos os vasos sagrados para adoração e proibiu os judeus de oferecer seus sacrifícios, holocaustos e expiações habituais. Ele também matou muitos dos judeus. Assim lemos em 1Mac 1,30 a 60.
Sacrificando sobre o altar do ídolo
O Rei Antíoco, está escrito mais adiante, e cito o versículo 57, "colocou o abominável ídolo da desolação sobre o altar de Deus, e seus soldados construíram mais altares semelhantes por toda a Judéia." Eles também queimaram os livros sagrados da lei de Deus, e qualquer judeu encontrado guardando tais livros bíblicos foi condenado à morte. Então o escritor nos diz que "no dia 25 do mês, eles sacrificaram sobre o altar do ídolo que estava defronte ao altar de Deus." (1Mac 1,62).
Peço a você que tome nota destas expressões: sobre o altar e defronte o altar. Eles sugerem uma prática na maioria das igrejas católicas desde a década de 1960, onde ainda mantinham o antigo altar-mor para a tradicional Missa latina. Eles construíram um novo altar, geralmente em forma de mesa, e o colocaram em frente ao antigo, no espaço do santuário. Olhando para este novo altar da nave, poderíamos dizer que está defronte ao antigo altar e se destina, não ao antigo latim, à Missa Tridentina, mas ao novo rito, ou Novus Ordo Missa em inglês.
O primeiro passo foi colocar uma mesa-altar em frente ao antigo altar-mor. Mais tarde, haveria apenas a mesa - muitas vezes moderna e extravagante, abaixo
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Esse arranjo ainda é o caso em algumas grandes igrejas onde o antigo altar-mor é uma obra de arte histórica e não deve ser removido ou alterado. Vemos a partir dessas observações o significado de abominação. É uma cerimônia pagã maligna ou estátua ou prática que substitui vergonhosamente os verdadeiros e sagrados símbolos e cerimônias do verdadeiro Deus. É sacrílego, isto é, violar um lugar, coisa ou pessoa sagrada. Também é blasfemo, isto é, ofensivo e desdenhoso ao próprio Deus.
O significado da desolação
O que então significa desolação? Lemos em 1Mac 1,39 "(O inimigo) contaminou o lugar santo, os habitantes (fiéis) de Jerusalém fugiram, e o santuário (Templo) foi desolado como um deserto." Aí está: desolação significa estar desolado, ser abandonado por pessoas boas, e pior, ser abandonado por Deus e por Sua graça. Na época dos Macabeus, o povo judeu estava se cansando de sua antiga religião; eles estavam se envolvendo com o paganismo e sendo atraídos, enganados ou forçados a uma verdadeira apostasia, isto é, a rejeição de sua fé religiosa judaica. Tornaram-se idólatras, isto é, adoradores de ídolos ou falsos deuses.
Espero que meu leitor esteja prestando atenção pacientemente a tudo o que digo, a todos esses detalhes talvez tediosos. Por que prestar atenção? Porque desastres e tentações semelhantes a essas que afligiram os judeus no século II a.C. [Antes de Cristo], também poderiam afligir a nós, cristãos, em um período posterior. Esses males da apostasia e do sacrilégio estão afetando o mundo católico hoje? O que eu digo sobre a Jerusalém do século II a.C. faz você pensar no catolicismo do final do século 20?
Somos católicos sob forte pressão política e cultural popular para abandonar os bons hábitos católicos tradicionais de até a década de 1950 sob o Papa Pio XII? Toda essa conversa e promoção do ecumenismo está nos levando a diluir nossa firmeza católica? Olhamos com benignidade para as falsas e diabólicas religiões pagãs? Sorrimos do islamismo, tão ambivalente e muitas vezes cruel com os cristãos? Somos a favor do judaísmo, que teimosamente se recusa, mesmo depois de 2.000 anos de santa evidência cristã, a reconhecer Jesus como o Messias? Nós encorajamos aqueles líderes judeus que continuam sugerindo o epíteto anti-semita contra os cristãos? Os judeus estão fazendo isso para desviar a atenção do público de sua própria postura, que pode ser verdadeiramente anticristã?
Devemos também mencionar os líderes e porta-vozes seculares que lutam para banir da cena pública toda conversa sobre Deus. Eles zombam da verdade religiosa como sendo subjetiva e irrelevante nos assuntos públicos dos povos. Eles fazem de algum "Homem" mítico o princípio e o fim de tudo na vida real. Eles riem em particular de conversas sobre Céu e Inferno, e vida após a morte. Todas essas pressões, políticas e planos anteriores no mundo ao nosso redor são uma possível corrupção e corrosão real para nossa fé católica. Nós, e especialmente nossos filhos, podemos cair em vários pecados por causa deles, mesmo que não seja uma apostasia total.
Bem, um grande número de judeus na época dos Macabeus estava fazendo exatamente isso. Eles descartaram as leis de Deus; eles adotaram a idolatria e o sacrilégio no então atual frenesi do ecumenismo em relação aos costumes pagãos. Eles estavam ajudando e encorajando a abominação da desolação em seu meio, embora possivelmente sem saber. Mas foi predito pelo profeta Daniel por volta de 580 a.C. Vimos que Jesus dá crédito a Daniel por essa profecia.
Hoje enfrentamos uma abominação de desolação no altar e na Igreja |
Mas Jesus também mostra que haverá outra abominação da desolação no fim dos tempos. Também pode ter havido abominações parciais no passado da História da Igreja, como a grave heresia ariana no século 4 ou a revolta protestante no século 16. Alguns estudiosos acham que os judeus tiveram uma segunda abominação da desolação na época da revolta, 66 a 73 DC. Isso não está registrado nas Escrituras. Mas a abominação no fim dos tempos é de fato predita nas Escrituras pelo próprio Jesus Cristo, sem mencionar São Paulo.
Uma coisa que São Paulo nos diz é que os desastres e punições do Antigo Testamento sobre os antigos israelitas ou judeus foram um sinal e uma lição não apenas para eles, mas também para nós católicos desta nova e presente era. Ele escreve aos cristãos de Corinto sobre os pecados e sofrimentos dos israelitas em sua passagem pelo Mar Vermelho e pelo deserto do Sinai em direção à Terra Prometida. E acrescenta este comentário para nós:
"Estas coisas (maravilhosas e dolorosas) foram feitas (para os israelitas) em uma figura de nós, para que não cobiçássemos coisas más como eles também cobiçaram... todas estas coisas aconteceram com eles em figura: e eles estão escritos para nossa correção, para quem o fim do mundo (isto é, os últimos tempos) chegou. Portanto, aquele que pensa estar de pé, cuide-se para que não caia... fuja do serviço dos ídolos." (1Cor 10,6-14).
Cumprimento da abominação da desolação em nossos tempos
O ponto a ser lembrado é a real correlação entre o Antigo e o Novo Testamento nas ações salvadoras de Deus. Um escritor diz assim:
"Cristo está dizendo, procure um cumprimento oculto ou replicação da abominação da desolação do Antigo Testamento nestes tempos do Novo Testamento. A abominação do fim dos tempos não replicará exatamente a anterior em todos os aspectos, mas se parecerá substancialmente com a anterior a ponto de seja reconhecível por quem está olhando com olhos de fé" (E. DeStafinis p. 2).
Há um ponto particular de semelhança entre a abominação dos Macabeus e um fenômeno semelhante em nosso próprio tempo. Eu sublinhei antes para você. É a colocação de um novo altar sobre o antigo altar de Deus ou santuário, e colocá-lo defronte o antigo altar. Essa era uma prática comum entre nós, católicos, nas décadas de 1970 e 1980. Desde então o antigo altar foi demolido e removido na grande maioria das Igrejas.
Agora você sabe que alguns teólogos sustentam que a nova ordem católica romana da missa é claramente inválida, ou pode muito bem ser, por causa de mudanças nas palavras da Consagração do cálice.
Motivos menores de preocupação são o enfraquecimento das Orações Coletas, a remoção de dezenas de sinais de reverência ao Corpo e Sangue sacramental do Cristo Vítima, a quase abolição do Cânon Romano com sua rica e enfática doutrina do Sacrifício, a perda da maior parte das orações do ofertório, o banimento do canto gregoriano e a orientação do sacerdote para o povo e para longe de Deus. Tal liturgia diminuída e estripada poderia muito bem apontar para uma abominação instigada por algum demônio enviado para desorientar o comitê de reforma.
Santa Brígida da Suécia, que viveu até 1373 e fundou as Irmãs Brígidas, era famosa por suas mensagens celestiais e profecias. Ela predisse nestas palavras: "No ano de 1980, os ímpios prevalecerão. Eles profanarão e perverterão as igrejas de forma sacrílega, erigindo nelas altares para ídolos e para o anticristo, a quem adorarão e tentarão forçar outros a fazerem o mesmo."
Existe uma correlação entre João XXIII e Jasão "ímpio e sem sacerdócio"?
Entre Paulo VI e Menelau, que introduziu os novos "sacrifícios" obrigatórios
Entre João Paulo I e Lisímaco, que foi morto "ao lado do tesouro"
Entre João Paulo II e Alcimus, que "propositalmente se contaminou misturando-se com os pagãos" |
Santa Brígida diz que isso ocorrerá em 1980. Agora era 1º de dezembro de 1974 quando o Papa Paulo tornou obrigatória a Missa Novus Ordo em sua forma final. Mas Jesus provavelmente nasceu em 6 AC de acordo com os melhores cálculos. Isso faria com que 1974 se tornasse 1980. Santa Brígida parece ter acertado no alvo.
Outro ponto significativo é que os judeus nunca permitiram que mulheres oficiassem na liturgia judaica e, especialmente, no Templo. A exceção é a abominação do segundo século aC, quando, como escreve um grande comentarista católico (em 2Mac 6,4), "Então, eles estavam por todo o altar." Assim como são hoje na maioria dos Novus Ordo, paróquias progressistas.
Sumos Sacerdotes e Papas
Há uma correlação final e perturbadora entre a abominação dos Macabeus e o presente. Diz respeito aos Sumos Sacerdotes do Templo.
O último sumo sacerdote válido na época da apostasia foi Onias III. Ele foi sucedido de forma inválida por meio de fraude e suborno por seu irmão Jasão. Foi Jasão quem lançou a política do sincretismo, ou seja, unindo as religiões judaica e gentia. Hoje chamaríamos isso de ecumenismo.
Um comentário católico diz que Jasão era conhecido como "Rei João" e usava um "chapéu de abas largas." 2Macabeus diz que Jasão era "um miserável ímpio e sem sacerdócio." Esses pontos ecoam de forma impressionante no sumo sacerdote católico depois do Papa Pio XII, ou seja, o Papa João XXIII.
O próximo sumo sacerdote judeu foi Menelau, também sentado por fraude. (2Mac 4,23-25). Menalau introduz os novos "sacrifícios" obrigatórios (6,7) e, sob ele, os judeus são "obrigados a sacrificar" (v. 8). Nisso ele se assemelha ao próximo Papa, Paulo VI, que introduziu a nova missa obrigatória
O Sumo Sacerdote seguinte é Lisímaco, também irmão de Menelau, e participante de "muitos sacrilégios" (4,39), o "companheiro sacrílego" sendo finalmente morto "ao lado do tesouro," por seus inimigos. O próximo Papa, João Paulo I, também teria sido morto, mas secretamente, por causa de transações financeiras do Vaticano.
O quarto e último em nossa série de sumos sacerdotes é Alcimus, mais astuto e desonesto do que o resto, que, está escrito, "propositalmente se contaminou... misturando-se com os pagãos" (2Mac 14,3). O comentarista bíblico católico de Douai-Rheims escreve: "Por sua apostasia aqui mencionada, ele era incapaz do sumo sacerdócio." Alcimus também era conhecido como "o piedoso." Refletimos que o quarto Papa, João Paulo II, quebrou todos os recordes de confraternização com pagãos e outros não-cristãos, ele é um ator talentoso e é conhecido como o "Papa de Maria."
Assim termina a comparação entre quatro antigos sumos sacerdotes judeus e quatro modernos Papas católicos. Tentei fazê-lo de forma contida e documentada. Se falei falsamente de alguém, lamento sinceramente e gostaria de receber um esclarecimento.
Esta comparação entre o sumo sacerdote e o Papa faz parte da comparação entre os Macabeus e a Igreja atual, sob o tema da abominação da desolação. O próprio Jesus prediz esta abominação final ou do fim dos tempos, e ele diz: "Quem lê, entenda."
Tenho lido muito e me esforçado para entender, espero que todos vocês tenham aprendido a entender um pouco melhor esse mistério da abominação final a partir dessas presentes reflexões.
Todos nós, católicos tradicionais, vemos que os últimos quatro Papas, depois do Papa Pio XII, devem compartilhar sérias responsabilidades pelos graves problemas que afligem a Igreja Católica hoje. Embora muitos dos mais de 260 papas tenham se tornado santos canonizados por sua santidade e heroísmo, houve ao longo da história católica um número considerável de papas verdadeiramente maus. Os quatro últimos não são os quatro primeiros.
Santa Maria, Mãe de Deus e Mãe da Igreja, rogai por nós pecadores, agora e na hora de nossa morte.
(Esta obra é amplamente baseada no artigo de Edward DiStafinis, “The False Worship and the False Popes of the Conciliar Church as prefigured in Machabees”)
“Dada a atualidade do tema deste artigo (15 de novembro de 2006), TIA do Brasil resolveu republicá-lo - mesmo se alguns dados são antigos - para benefício de nossos leitores.”
Postado em 28 de abril de 2023
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