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As Classes Sociais - IV

Condição Militar,
Alma da Nobreza Medieval


Plinio Corrêa de Oliveira

A vigília de armas na noite anterior à elevação ao título de cavaleiro é uma boa expressão do equilíbrio psicológico do cavaleiro medieval.

Ele passa a noite em vigília em uma igreja em completo silêncio; diante dele, em uma mesa em frente ao altar, estão sua espada, capacete, armadura e esporas com as quais será investido no dia seguinte.

Ele está ali rezando sozinho, sabendo que a partir do momento em que se torna um cavaleiro, sua vida deixa de pertencer a ele. Com o juramento que fará na manhã seguinte, será obrigado a sempre oferecer sua vida pela defesa da Santa Madre Igreja e por ajudar os órfãos, as viúvas e todos os fracos e oprimidos. Ele será obrigado perante Deus a defender essas pessoas.

Vigil of Arms

Um cavaleiro passou a noite meditando sobre sua missão e seus riscos
O que a Igreja fez ao inspirar essa cerimônia? Ela não escondeu do cavaleiro os riscos que ele correria. Pelo contrário, ela criou um tempo de vigília durante o qual ele poderia meditar sobre esses perigos. As armas do cavaleiro colocadas diante do altar mostraram-lhe a realidade do combate que ele deveria enfrentar. O capacete diz a ele que sua cabeça poderia ser dividida em duas se ele não o usasse; a proteção de ferro para seu pescoço o lembrava de que sua garganta poderia ser cortada; a armadura significava que seu peito poderia ser perfurado por uma lança. Todas aquelas armas lhe mostravam a iminência do perigo em que incorreria.

As razões para ele correr esses riscos também estavam diante dele. Eram razões de caráter religioso: ele sabia que Nosso Senhor Jesus Cristo queria que ele se consagrasse a essa missão. Depois, por amor de Nossa Senhora - de quem cada cavaleiro era um servo e arauto - tomou a decisão de assumir aquela vida difícil.

Os Cavaleiros Templários tinham um costume muito bonito: dormiam semi-vestidos para a batalha, sempre preparados para responder a um chamado às armas caso o inimigo aparecesse. Esse ato mostrou que, mesmo dormindo, estavam prontos para sua missão e cientes dos riscos.

Portanto, o cavaleiro medieval aceitou voluntariamente a dor e o risco envolvidos nos esforços de guerra. Ele os aceitou como uma cruz para carregar até o fim de sua vida. Ele e toda a sua família participaram profundamente nas provações e sofrimentos da guerra e do combate.

Como a família compartilhou a missão do cavaleiro

Medieval Lady

A Senhora e a família compartilharam os sofrimentos de seu Senhor quando ele estava na guerra
Na verdade, quando o cavaleiro foi para a guerra, sua família rezou por ele e estava sempre aguardando notícias dele. Nenhuma alegria foi maior do que quando uma sentinela do alto da torre do castelo anunciava que ao longe havia avistado um grupo de cavaleiros carregando as cores da família e que entre os viajantes viu seu Senhor voltando para casa.

Pelo contrário, nenhuma tristeza foi maior do que saber que, em vez de o Senhor retornar, eram seus vassalos carregando seu corpo ou alguns de seus pertences, já que seu corpo havia sido colocado nas areias quentes da Terra Santa ou nas águas geladas do oceano.

Em qualquer caso, a família passaria meses ou anos de agonia esperando notícias dele. A Senhora do castelo passava seu tempo rezando ou tecendo tapeçarias esperando que seu marido e Senhor voltassem para casa. O trabalho minucioso daquelas tapeçarias fala das longas horas passadas a tecê-las e da grande resignação daquelas valentes damas.

Sacrifício, base de privilégios

Esta noção de sacrifício e dor, juntamente com as razões elevadas que um homem escolheu para correr riscos tão elevados, dá-nos uma ideia da elevada estima da vocação militar na Idade Média. Essa época tinha uma ideia da condição militar totalmente diferente da que existe hoje.

Naquela época, a guerra era uma ocupação exercida apenas pela classe militar. Não havia serviço militar obrigatório, como existe em muitos países hoje; não houve uma mobilização geral de todos os cidadãos para uma guerra, como também ocorre hoje. Quando um país declara guerra hoje, é comum que todos os seus cidadãos de certa idade e condição física sejam recrutados. Naquela época, os chamados para lutar eram restritos a um pequeno número de pessoas.

A mobilização geral com efeito não existia por um acordo tácito entre os povos Cristãos. Quando uma guerra estourasse, apenas a classe militar seria chamada para lutar. A classe burguesa continuou a comer, beber e dormir normalmente, cumprindo as suas funções no conforto habitual da sua vida quotidiana.

medieval singular battle

Visto que os cavaleiros eram obrigados a derramar seu sangue pelo bem comum, eles receberam privilégios
Assim, a classe que suportou todo o peso da guerra deve receber algumas vantagens: deve ser uma classe privilegiada. Era legítimo que este pequeno grupo da população - que devia oferecer o seu sangue e suportar todo o peso do combate - tivesse mais direitos. Essa concepção de combate deu origem à honra e ao respeito que o homem medieval tinha pelos militares.

Hoje o militar vive de seu salário, que - segundo me dizem alguns amigos militares - não é muito alto. Naquela época, o homem medieval recompensava o militar honrando-o mais do que o burguês.

O militar normalmente era um nobre e, como tal, recebeu do Rei um importante pedaço de terra no campo, que protegeu, cultivou e viveu em tempos de paz. Simultaneamente, ele usou esse tempo para treinar a si mesmo e a seus cavaleiros e escudeiros para o combate. Como proprietário de uma grande propriedade, era seu senhor feudal, o que normalmente lhe dava um cargo de importância.

Se um militar que não fosse nobre realizasse um ato heroico, isso chamaria a atenção do Rei, que normalmente o educaria para ser membro da nobreza. Além disso, se um nobre se distinguia por realizações gloriosas, o Rei poderia elevá-lo a um posto mais alto ou conceder-lhe novas honras. Quando isso ocorresse, o Rei o presentearia com mais terras para que ele pudesse prover adequadamente a proteção e as necessidades de toda a área nesta nova situação. Este sistema social encorajaria os nobres a se destacarem no combate e no governo de suas terras.

Prussian junker

Os Junkers mantiveram o espírito militar na Prússia
A escala de valores naquela época era, primeiro, a glória e honra do clero, e depois a glória e honra militares. Isso encorajaria os jovens plebeus a se alistarem como voluntários nas tropas dos senhores locais com a esperança de que, realizando ações heroicas, pudessem ascender à nobreza.

O espírito militar estava profundamente enraizado nas famílias nobres, cujos membros eram habitualmente formados e criados com ele. Desde a infância, os meninos foram treinados para a vida militar. Ao longo das gerações, essa mentalidade foi transmitida e se tornou parte de uma tradição pela qual as famílias herdaram o temperamento militar. Isso explica porque, ainda hoje, podemos encontrar um espírito militar que persistiu em algumas famílias da nobreza Europeia.

Por exemplo, vemos isso até hoje nos Junkers da Alemanha. Os Junkers são os nobres Prussianos que, desde a Idade Média, se dedicaram à ação militar. Eles são formados com um espírito militar tão forte que os melhores oficiais da Alemanha costumam vir dessa classe. Os Junkers exemplificam bem o que uma formação tradicional significa para a nobreza.

Continua

Postado em 7 de junho de 2021

Tradition in Action

Dr. Plinio Correa de Oliveira
Prof. Plinio
Sociedade Orgânica foi um tema caro ao falecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Ele abordou este tema em inúmeras ocasiões durante a sua vida - às vezes em palestras para a formação de seus discípulos, às vezes em reuniões com amigos que se reuniram para estudar os aspectos sociais e história da cristandade, às vezes apenas de passagem.

Atila S. Guimarães selecionou trechos dessas palestras e conversas a partir das transcrições das fitas e de suas anotações pessoais. Ele traduziu e adaptou-os em artigos para o site da TIA. Nestes textos, a fidelidade às ideias e palavras originais é mantida o máximo possível.

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