São Francisco de Sales sobre palavras impróprias e o respeito devido aos outros

São Tiago diz: “Se alguém não peca com palavras, esse é o homem perfeito.” (3,2) Cuidado para nunca proferir qualquer expressão imprópria; mesmo que você não tenha má intenção, aqueles que a ouvem podem recebê-la com um significado diferente.

Uma palavra impura que cai sobre uma mente fraca espalha sua infecção como uma gota de óleo sobre uma roupa, e às vezes ela se apodera do coração a tal ponto que o enche de uma infinidade de pensamentos lascivos e tentações. O corpo é envenenado pela boca, assim como o coração pelo ouvido; e a língua que pratica o ato é assassina, mesmo quando o veneno que infundiu é neutralizado por algum antídoto que ocupe o coração do ouvinte. Não foi culpa do orador que ele não tenha matado aquela alma. Nem que alguém responda que ele não tinha más intenções. Nosso Senhor, que conhece os corações dos homens, disse: “A boca fala do que está cheio o coração.” (Mt 12,34)

E mesmo que não tenhamos más intenções, o Maligno tem grandes intenções e usará essas palavras vãs como uma arma afiada contra o coração de alguém.

Diz-se que aqueles que comem a planta chamada ‘angélica’ sempre têm um hálito doce e agradável, e aqueles que cultivam as virtudes angelicais da pureza e da modéstia sempre falarão com simplicidade, cortesia e modéstia. Quanto à conversa impura e leviana, São Paulo diz que tais coisas nem devem ser mencionadas entre nós, pois, como ele nos diz em outro lugar: “Não vos enganeis: as más companhias corrompem os bons costumes.” (1Cor 15,33)

Essas palavras impuras, ditas disfarçadamente e com pretensão de reserva, são as mais nocivas de todas; pois, assim como quanto mais afiada a ponta de um dardo, mais profundamente ele penetrará na carne, assim também, quanto mais afiada a palavra profana, mais ela penetrará no coração. E quanto àqueles que pensam em se destacar dizendo tais coisas, não compreendem o primeiro objetivo da convivência mútua entre os homens, que deveriam ser como uma colmeia de abelhas que se reúnem para fazer mel por meio de conversas boas e úteis, em vez de como um ninho de vespas que se alimenta da corrupção.

Se alguma pessoa impertinente se dirigir a você com linguagem imprópria, mostre seu desagrado virando-se ou por qualquer outro meio que sua discrição indicar.

Uma das disposições mais perversas que existem é a de zombar e ridicularizar tudo. Deus abomina esse vício e, por vezes, o puniu severamente. Nada é tão contrário à caridade, muito menos a um espírito devoto, quanto o desprezo e a depreciação do próximo, e onde há sátira e ridículo, certamente haverá desprezo.

Portanto, o desprezo é um pecado grave, e nossos doutores espirituais bem disseram que o ridículo é o maior pecado que podemos cometer em palavras contra o nosso próximo, visto que, ao o ofendemos de qualquer outra forma, ainda pode haver algum respeito por ele em nosso coração, mas certamente desprezaremos aqueles de quem zombamos.

Há uma conversa alegre, cheia de modéstia e jovialidade, que os gregos chamavam de Eutrapelia, e que nós chamaríamos de boa conversa, por meio da qual podemos encontrar um divertimento inocente e amável nas pequenas ocorrências que as imperfeições humanas proporcionam. Apenas tome cuidado para não deixar essa alegria apropriada ir longe demais, até que se torne ridículo.

O ridículo provoca riso às custas do próximo; a alegria apropriada e a diversão lúdica nunca perdem de vista uma cortesia confiante e amável, que não pode ferir ninguém. Quando os religiosos ao seu redor desejavam discutir assuntos sérios com São Luís durante as refeições, ele costumava dizer: “Este não é o momento para discussões graves, mas para conversas informais e momentos de descontração,” por consideração aos seus cortesãos. Mas, minha filha, que nossa recreação seja sempre vivida de tal forma que possamos alcançar a eternidade através da devoção.

Trechos de Introdução à Vida Devota, Rivington & Co., 1876.
Caps XXVII e XXX.
Postado em 11 de julho de 2026