Seleção Biográfica:
No mundo, Madre Teresa de Santo Agostinho era a Princesa Luísa Maria da França, filha do Rei Luís XV e da Rainha Maria Leczinska. Ela nasceu em Versalhes em 15 de julho de 1737. Ainda muito jovem, sofreu um acidente e quase morreu. As freiras de um convento próximo fizeram uma promessa a Nossa Senhora, pedindo que sua vida fosse poupada, e ela foi milagrosamente curada. Ela nunca se esqueceu disso, e a religião a marcou profundamente. Ela era conhecida por ser extremamente generosa com os pobres.
A Princesa Luísa da França, filha de Luís XV, deixou a corte para se tornar freira Carmelita |
Ela também tinha um caráter muito forte. Um dia ela estava caçando em Compiègne e seu cavalo, encontrando uma carruagem de corrida que estava cambaleando fora de controle, empinou e jogou Louise da sela para o chão. Ela bateu na carruagem e poderia facilmente ter morrido ou ficado gravemente ferida, mas sua vida foi poupada e ela saiu ilesa. Seus companheiros sugeriram que ela retornasse ao castelo em uma carruagem. Ela riu, montou em seu cavalo, controlou o animal nervoso e continuou a cavalgar. Ao retornar, ela foi agradecer a Santíssima Virgem pelo que ela chamou de a segunda salvação de sua vida.
Mais tarde, decidindo se tornar uma Carmelita, ela começou a estudar a regra e se distanciar do luxo da vida na corte. Quando foi considerada pronta, ela pediu permissão a seu pai, o Rei da França, e entrou no Convento Carmelita de Saint-Denis em fevereiro de 1770. Toda a França admirou esse exemplo. O Papa Clemente XIV escreveu uma carta para cumprimentá-la por tal gesto.
No convento, ela se esforçou para não ser tratada como filha do Rei. Ela também se esforçava para fazer suas orações ajoelhada, o que era muito difícil para ela, devido a um defeito em uma perna causado pelo acidente na infância. Com o véu, ela recebeu seu novo nome na religião - Teresa de Santo Agostinho.
Claustros do Convento Carmelita
de Saint-Denis |
Depois de muitos anos de sacrifício, sempre acolhida com alegria, foi eleita Superiora do seu convento. Nesta função distinguiu-se pela caridade que demonstrou para com as suas filhas religiosas e pela severidade com que se tratou, bem como pela grande fidelidade ao espírito da regra religiosa.
Ela aproveitou sua situação social para beneficiar a religião e a salvação de almas. Foi sua influência que convenceu o Rei Luís XVI a abrir a França a muitos Carmelitas Austríacos perseguidos pelo Imperador José II. Ela rezava constantemente pelo Rei, pela França e pelo povo Francês. Para acabar com sua boa influência sobre Luís XVI, os inimigos da religião decidiram matá-la. É quase certo que ela foi envenenada. Em novembro de 1787, ela sentiu terríveis dores de estômago que gradualmente pioraram. Eles terminaram logo com a morte dela. Estas foram suas últimas palavras: “É hora de ir. Vamos nos levantar e correr em direção ao Paraíso.” Era 23 de dezembro de 1787.
Durante a Revolução Francesa, a multidão vasculhou seu túmulo e dispersou suas relíquias. Mas ela continuou a operar um grande número de milagres. Por esta razão, sua causa de santidade foi apresentada no Vaticano. Pio IX a declarou Venerável em 19 de junho de 1873.
Comentários do Prof. Plinio:
Uma coisa que vale a pena notar é que a Princesa Luísa da França teve um papel muito maior na corte do que este relatório de seleção.
A boa corrente da corte Francesa foi representada pela Rainha Maria Leczinska, mãe da Princesa Luísa |
O motivo foi o seguinte. Luís XV, seu pai, levou uma vida imoral, tendo concubinas públicas, sendo a principal Madame de Pompadour e, depois dela, Madame du Barry. Desde a época de Luís XIV, dois partidos de influência se desenvolveram na corte, um revolucionário e o outro, em oposição a ele, era Católico. Naquela época, essas duas correntes muito definidas estavam fortemente presentes na corte Francesa. A boa corrente foi representada pela Rainha Maria Leczinska; apoiava-a e fazia todo tipo de sabotagem contra a aparição pública das concubinas. A má corrente foi representada por Voltaire, a Enciclopédia, a Maçonaria Francesa e aquelas pessoas vis, que para agradar ao Rei e encorajar a má moral, apoiavam as concubinas.
A família real - o Grande Delfim Louis e sua esposa, uma Princesa da Baviera, e suas quatro irmãs, que eram filhas do Rei - constituíram o centro da reação contra a vida imoral do Rei. O Delfim e sua esposa morreram em 1765 - a hipótese de que foram envenenados é frequentemente levantada por historiadores - e as quatro filhas solteiras, Adelaide, Victoire, Sophie e Louise, tornaram-se as cabeças dessa oposição. Eles não tinham o prestígio do Delfim, que era herdeiro do trono e um homem, mas mantiveram a boa posição.
O auge da imoralidade e da virtude vivia lado a lado na corte do Rei Luís XV, acima |
A Princesa Luísa, que após sua morte foi proclamada venerável, era a cabeça do bom partido da corte, e também teve uma importante influência sobre uma de suas sobrinhas, a Princesa Maria Clotilde, que mais tarde se casou com o duque de Sabóia e rei do Piemonte, e ela mesma foi beatificada. Portanto, o imoral Rei Luís XV teve uma filha e uma neta que foram elevadas à honra dos altares, uma como venerável e a outra abençoada. A partir disso, você pode ver que, naquela época, tanto o cume da imoralidade quanto da virtude viviam lado a lado na corte.
A Princesa Luísa foi, portanto, um dos pilares da moralidade na corte Francesa e, como tal, um dos pilares da moralidade de todo o reino.
Quando ela deixou a corte para entrar no convento, a Princesa Luísa fez um ato de confiança em Nosso Senhor e foi abraçar uma mais alta vida religiosa. Em 1774, o Rei morreu e a corte de Luís XVI assumiu um tom moral muito mais elevado do que sob Luís XV. Portanto, o bom partido venceu a batalha.
Estes são alguns fatos que pareceram úteis considerar junto com os dados da seleção para dar uma ideia melhor da personalidade da Venerável Madre Teresa de Santo Agostinho.
Peçamos a ela que nos dê coragem para enfrentar o mau partido do Progressismo, mesmo que seja na corte Papal.
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Prof. Plinio Corrêa de Oliveira | |
A secção Santo do Dia apresenta trechos escolhidos das vidas dos santos baseada em comentários feitos pelo Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Seguindo o exemplo de São João Bosco que costumava fazer comentários semelhantes para os meninos de seu Oratório, cada noite Prof. Plinio costumava fazer um breve comentário sobre a vida dos santos em uma reunião para os jovens para encorajá-los na prática da virtude e amor à Igreja Católica. TIA do Brasil pensa que seus leitores poderiam se beneficiar desses valiosos comentários.
Os textos das fichas bibliográficas e dos comentários vêm de notas pessoais tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 até 1995. Uma vez que a fonte é um caderno de notas, é possível que por vezes os dados bibliográficos transcritos aqui não sigam rigorosamente o texto original lido pelo Prof. Plinio. Os comentários foram também resumidos e adaptados aos leitores do website de TIA do Brasil.
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