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O Santo do Dia
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São Valeriano - 9 de Julho

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Seleção Biográfica:

Ariadne, filha do Imperador Romano do Oriente Leão I (457-474), casou-se com Zenão, o Isauriano, e lhe deu um filho. O nascimento desse menino agradou o Imperador e, como não tinha filho, considerou esse neto herdeiro do trono. No entanto, o pequeno príncipe foi atacado por uma doença estranha que apresentava características de possessão diabólica. Todos os remédios aplicados para curar a criança foram inúteis.

A Byzantine painting of a military saint

Um santo militar em uma pintura Bizantina

Naquela época, um jovem chamado Valeriano estava morando na Armênia. Sua reputação de santidade era grande, pois mediante suas orações Deus operou grandes milagres. Leão, ouviu falar dele e enviou um mensageiro pedindo que ele viesse a Constantinopla. Valeriano concordou.

Ao visitar a criança, ele fez um sinal da Cruz sobre ela, e a doença desapareceu sem deixar vestígios. Como recompensa por essa ação, Leão tratou Valeriano de uma maneira verdadeiramente imperial. Por ser inteligente e sábio, o Imperador ofereceu-lhe uma posição como um de seus primeiros funcionários do palácio.

Esse repentino aumento de status não mudou os hábitos de Valeriano, que, em meio à corte do mundo, sempre dava o melhor exemplo. Sua aparência agradável também contribuiu para a estima geral que ele conquistou.

O Imperador tinha tanta confiança nele que não tomaria nenhuma decisão séria sem antes pedir sua opinião. Valeriano aproveitou essa situação para defender a Igreja, sua terra natal (Armênia) e os pobres.

Na época, o Império Romano do Ocidente estava desmoronando. A própria Itália era o teatro de invasões bárbaras, e todo o país estava perturbado pela heresia ariana. Valeriano foi enviado à Itália para pacificar a região da Emília-Romagna.

Para garantir sua segurança e sucesso, o Imperador escolheu 80 de seus melhores soldados para ser a escolta pessoal de Valeriano. Em combate, ele foi muito corajoso e seus subordinados foram encorajados ao ver o fervoroso zelo dele em combater os arianos, inimigos da Religião Católica. Valeriano levou suas tropas para Forlì e cercou a cidade, que estava sob o controle de Leobardo, um opressor ariano.

Todas as noites do cerco, São Valeriano costumava deixar o acampamento para rezar sozinho e meditar nas coisas divinas. Leobardo foi informado disso por seus espiões de campo. Ele se aproveitou dessa situação, surpreendeu Valeriano na oração e o matou.

O herege pensou que sem o líder, as tropas ficariam desencorajadas e levantariam o cerco. Mas aconteceu o contrário. Ansiosos por vingar a morte de Valeriano, os soldados rapidamente tomaram a cidade, puniram os culpados e restabeleceram os católicos em seus devidos lugares.

Os habitantes de Forlì o escolheram como seu santo padroeiro e colocaram sua efígie no selo da cidade. Ele está montado em seu cavalo, com esta legenda por baixo: São Valeriano, mártir, protetor da cidade de Forlì.

Comentários do Prof. Plinio:

Esta é uma seleção muito bonita. Para ser entendida corretamente, é necessária uma breve visão histórica desse tempo.

Naquela época, a parte mais civilizada do mundo era a bacia do Mediterrâneo. Dois Impérios tinham importância capital: o Império Romano do Oriente e o Império Romano do Ocidente. Ambos os impérios cercavam o mar Mediterrâneo, que os romanos chamavam orgulhosamente de mare nostrum – nosso mar.

A coin bearing the imprint of Emperor Leo I

Uma moeda com a efígie do Imperador Leão I

O destino desses dois Impérios romanos era bem diferente. O Império Romano do Ocidente estava centrado na Península Italiana e abrangia todo o território europeu, do oeste do Reno à Inglaterra e Escócia.

Esse imenso território sofreu invasões das tribos bárbaras alemãs, que adotaram o arianismo introduzido por um bispo herege chamado Ulfilas. Portanto, esses bárbaros invadiram o Império Romano do Ocidente com um verdadeiro ódio à Igreja Católica.

Para simplificar as coisas, os arianos da época eram mais ou menos o que os protestantes são hoje, mas tinham uma grande força e capacidade de expansão, características que os protestantes perderam. Assim, os senhores devem imaginar uma heresia poderosa e ativa no ápice de sua força entrando no Império Romano do Ocidente, cavalgando duas vezes atrás dos bárbaros em seus cavalos.

Esse Império Romano Ocidental se tornou tremendamente decadente. Santo Agostinho apontou a tepidez dos católicos como um dos fatores determinantes dessa decadência. Ele também previu que, dada essa tibieza geral, não haveria resistência contra inimigos poderosos e eficazes. De fato, não houve resistência séria quando os bárbaros o invadiram.

The Bosphorus at sunset

O Bósforo visto de Constantinopla

Assim, as hordas ariano-bárbaras se espalharam por toda a Itália, destruindo igrejas, matando bispos e padres, profanando os sacramentos além de destruir grandes obras-primas da civilização romana. Esse enorme terremoto, por assim dizer, abalou a imponente estrutura romana do Império Romano do Ocidente.

Para entender a extensão dessas invasões, precisamos entender que os bárbaros não entraram na Europa apenas para saquear e depois retornarem aos seus lugares. Eles entraram com a clara intenção de ficar. Assim, com essas novas populações ignorantes e heréticas, eles tomaram cidades inteiras que até então eram governadas por católicos.

Por outro lado, o Império Romano do Oriente brilhava com todos os encantos do Oriente. Sua capital, Constantinopla - nas fronteiras do Estreito de Bósforo - era considerada a cidade mais bonita dos dois impérios. Era famosa por suas igrejas, palácios e instituições ornamentadas, tudo em um magnífico panorama marítimo.

O Imperador do Império Romano do Oriente recebeu o título de Basileu e viveu em uma magnífica corte, na qual muitos santos desempenharam papéis importantes. Havia também heresias no Império Oriental. Na verdade, a maioria das heresias da época nasceu no Império Romano do Oriente, incluindo o arianismo.

A Religião Católica floresceu no Império Oriental, principalmente o eremitismo, ou seja, os homens santos que abandonavam as cidades e se retiravam para os desertos para viver vidas completamente solitárias.

Na corte do Império Romano do Oriente vivia o jovem Valeriano, que era, como observa a seleção, um armênio. O Imperador o convidou a assumir uma posição muito importante, uma espécie de ministro do governo, e passou a exercer considerável influência sobre todo o Império.

A saint counselling a Byzantine emperor

Um Santo aconselhando o Imperador do Oriente

Podemos imaginar uma cena daqueles dias: em uma sala dentro de um palácio magnífico, suas janelas se abrindo para o Bósforo em um dia tipicamente clemente, o Imperador fala com o Santo à mesa. O Imperador é um homem velho, o Santo ainda é jovem.

O Imperador pede conselho e o Santo, iluminado pela Fé e cheio de zelo pela causa de Deus, indica o caminho a seguir. Então o Imperador toca um pequeno sino e chama um ou dois de seus ministros para executar suas decisões. Ao retratar esta cena, podemos ter uma ideia da influência de São Valeriano.

Quão diferentes eram aqueles tempos! Naquela época, um santo poderia influenciar o maior império da Terra. Hoje, sequer existe a possibilidade de um santo ser consultado em qualquer uma das grandes nações do mundo. Pelo contrário, essas nações são todas controladas por sociedades secretas que promovem a Revolução para destruir a Cristandade e a Igreja Católica.

Em certo momento, o Imperador considerou necessário enviar São Valeriano, um homem valente, para a Itália a fim de lutar contra os arianos que oprimiam os católicos. O Imperador estava tão preocupado em preservar a vida de Valeriano, que ordenou que 80 de seus melhores soldados o escoltassem como guarda pessoal. Valeriano, que era amado por seus soldados, atacou a cidade de Forlì.

Seus aposentos, a tenda de general, ficavam no centro do campo e bem guardados. No entanto, ele costumava fugir todas as noites para rezar, sem guardas. Ele precisava ficar longe do barulho e do movimento da vida de acampamento para meditar sobre as coisas de Deus - a Santa Igreja, as necessidades da causa de Deus na terra, a glória de Deus no Céu, Nossa Senhora, os Anjos, doutrina Católica, etc.

A byzantine picture of a siege

Uma foto Bizantina de uma cidade sendo atacada

Os arianos de Forlì, informados pelos espiões sobre essa falta de proteção, procuraram uma oportunidade para matá-lo. Uma noite, eles caíram sobre ele em oração e lhe tiraram a vida.

A Escritura diz: “Golpeie o pastor para que as ovelhas sejam dispersadas” (Zac 4, 9). Os inimigos esperavam que, com a morte de São Valeriano, o exército levantasse o cerco e se dispersasse. No entanto, aconteceu o contrário. São Valeriano estava preparado para o Céu e Deus permitiu que sua vida fosse tirada.

Então, em vez de comandar seus soldados na terra, ele foi para o Céu e de lá acendeu um fervor inesperado em seus soldados, que tomaram a cidade inteira. Seus guerreiros devolveram os católicos às suas posições de comando e influência, e Nossa Senhora retornou à honra em Forlì.

Seus habitantes São Valeriano como seu padroeiro. A cidade colocou sua efígie em seu selo. Ou seja, do Céu ele conquistou a cidade e lá permaneceu para sempre. É uma vitória perfeita. Ainda hoje, quando a cidade de Forlì, como todas as outras cidades, é devastada pelo progressismo, São Valeriano ainda está lá lutando espiritualmente para manter a cidade fiel à Fé Católica.

Um sábio conselheiro e ministro do Imperador, um pensador, um feroz guerreiro, um vencedor, um mártir, esses são alguns atributos que esboçam o perfil desse viril santo armênio que comemoramos hoje.

Vamos nos recomendar à sua proteção e intercessão.


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Prof. Plinio Corrêa de Oliveira
A secção Santo do Dia apresenta trechos escolhidos das vidas dos santos baseada em comentários feitos pelo Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Seguindo o exemplo de São João Bosco que costumava fazer comentários semelhantes para os meninos de seu Oratório, cada noite Prof. Plinio costumava fazer um breve comentário sobre a vida dos santos em uma reunião para os jovens para encorajá-los na prática da virtude e amor à Igreja Católica. TIA do Brasil pensa que seus leitores poderiam se beneficiar desses valiosos comentários.

Os textos das fichas bibliográficas e dos comentários vêm de notas pessoais tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 até 1995. Uma vez que a fonte é um caderno de notas, é possível que por vezes os dados bibliográficos transcritos aqui não sigam rigorosamente o texto original lido pelo Prof. Plinio. Os comentários foram também resumidos e adaptados aos leitores do website de TIA do Brasil.



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