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O Santo do Dia
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São João Fischer - 22 de Junho

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Seleção Biográfica:

São João Fisher (1469-1535), Bispo e Mártir, Cardeal-Bispo de Rochester foi decapitado por ordem do Rei Henrique VIII em 22 de junho de 1535, que odiava a Fé católica e o soberano Pontífice.

St. John Fisher, by Hans Holbein

Um esboço a lápis de São João Fisher de Hans Holbein, o Jovem

Foi capelão da mãe de Henrique VIII e chanceler da Universidade de Cambridge antes de ser elevado ao bispado de Rochester em 1504. Contou Tomás Morus entre seus amigos. João Fisher se opôs ao divórcio entre Henrique VIII e Catarina de Aragão e à constituição da chamada Igreja Anglicana.

Por se recusar a prestar juramento afirmando a supremacia do Rei como Chefe Supremo da Igreja da Inglaterra, foi preso na Torre de Londres. Lá, em 20 de maio de 1535, ele recebeu o título de Cardeal concedido pelo Papa Paulo III. No dia seguinte, ele foi condenado à morte por tortura, mas essa pena foi alterada para decapitação porque o Cardeal de 66 anos estava doente e fraco demais para suportar a tortura.

Na manhã de 22 de junho, ele foi acordado pelo comandante da Torre, que lhe disse que o Rei havia decretado sua sentença de morte. São João Fisher respondeu:
“Muito bem, isso não é novidade. Eu estava esperando por isso. Que horas são?”
“Por volta das 5 horas da manhã.”
“Que horas será a execução?”
“Às 10 horas da manhã.”
“Então eu ficaria grato se você me deixasse dormir mais algumas horas, já que eu não dormi bem - não por causa do medo, mas devido à minha doença e fraqueza.”
The Tower of London

Acima, a Torre de Londres, onde
São João Fisher foi preso

Quando o policial retornou por volta das 9 horas, encontrou Fisher em pé e vestido. O Santo Prelado tomou o Novo Testamento e leu em voz alta as palavras de São João:
“Agora, esta é a vida eterna: para que Te conheçam, o único Deus verdadeiro, e Jesus Cristo, a quem enviaste. Eu te glorifiquei na terra; terminei o trabalho que Tu me deste para fazer. E agora glorifica-me, ó Pai, contigo, com a glória que antes do mundo existia contigo.” (João 17,3-5)
Em seguida São João Fisher pediu o seu sobretudo. O oficial disse:
“Meu senhor, por que mostra preocupação com sua saúde quando seu tempo já é contado e tem apenas uma hora de vida?
O Prelado respondeu:
“Solicitei-o para que ele me mantivesse aquecido até o momento da minha execução, para que não prejudicasse minha saúde por mim mesmo.”
Ele foi retirado para a execução pública e caminhou resolutamente até o cadafalso. Erguendo seu corpo extenuado, ele pediu em voz audível que os espectadores rezassem por ele:
“Até agora não temi a morte. No entanto, sou feito de carne e, por causa da carne, São Pedro negou Nosso Senhor três vezes. Peço-lhes que me ajudem com suas orações para que, no instante do golpe da morte, eu possa, naquele exato momento, permanecer firme sem abandonar nenhum ponto da Fé católica.”
No cadafalso, ele foi instado repetidamente para que renunciasse à sua posição, pois seria perdoado, mas ele permaneceu inflexível.

Depois que foi decapitado, seu cadáver nu foi exibido ao público por um dia inteiro. Sua cabeça foi posta em uma lança e colocada na London Bridge. Quinze dias após o martírio, sua cabeça ainda parecia viva e fresca. Quando o povo começou a aclamar isso como um milagre, a cabeça foi jogada no Tâmisa.

São João Fisher e São Tomás Morus foram beatificados em 1886 e canonizados em 1935. Suas festas são comemoradas no mesmo dia.

Comentários do Prof. Plinio:

Vimos as reações da alma de um grande prelado que seria decapitado em breve, as reações de um santo antes do terrível fato da morte. Alguém que diz que não teme a morte -- a menos que tenha uma graça sobrenatural especial -- está mentindo, pois a morte é per se um castigo instituído por Deus para punir a humanidade pelo pecado original. Portanto, é normal que o homem tema a morte.

A statue of St. John Fisher

São João Fisher, firme diante da morte

Ela é a ruptura da unidade mais fundamental do ser humano, que é a unidade do corpo e da alma. Essa separação é um fato que implica sofrimento e dor inimagináveis. Se ao torcer um músculo ou deslocar um osso pode causar uma dor enorme, imaginemos a dor que o corpo sofre quando a alma sai dele. Essa separação é uma coisa terrível. Portanto, é normal para uma pessoa que tem noção da realidade sentir medo nesse momento singular.

Outro aspecto terrível da morte é que, na agonia, dependendo da doença, a pessoa pode cair numa espécie de torpor e não estar mais consciente da realidade externa. Ele pode perder a consciência de quase tudo. Nesse estado, quem sabe em que coisas ele está pensando? A que tipos de provações, tentações e medos ele pode estar sujeito?

Entende-se que é natural, portanto, uma pessoa temer a morte.

Agora, consideremos o admirável grau de vigilância de São João Fisher em suas últimas horas. Ele recebeu a notícia da morte que se aproximava com uma suprema calma e depois voltou a dormir. Isso reflete uma excelente tranquilidade de consciência. Isso me lembra um incidente ocorrido com São Luís de Gonzaga quando era criança. Ele estava brincando, quando alguém perguntou o que ele faria se soubesse que o mundo terminaria em 15 minutos. Ele respondeu: “Continuaria brincando.”

Da mesma forma, quando São João Fisher recebeu a notícia de sua execução, ele disse: “Muito bem, mas estou cansado, deixe-me voltar a dormir.” Sua resposta foi bem diferente daqueles que pensam que um homem deve entrar em oração frenética quando sabe que morrerá em breve. São João Fisher fez algo bem diferente.

Por sua ação, ele ensinou: “Estou em paz com Deus. Eu já rezei todas as minhas orações. Então, deixe-me dormir tranquilamente, porque minha alma já está preparada para estar na presença de Deus.” É uma manifestação admirável de tranquilidade de consciência. Mas é também a manifestação de uma extraordinária assistência sobrenatural que o poupou do medo da morte.

Então dormiu, acordou, se vestiu e se apresentou serenamente diante do oficial que o conduziria ao local da morte. Ele pediu seu sobretudo, e o oficial perguntou por que ele deveria se preocupar em pegar um resfriado naquele momento. Na resposta de São João Fisher, os senhores veem um pouco do famoso humor inglês, uma rápida réplica ao sarcasmo do oficial.

A verdadeira razão pela qual ele pediu seu manto foi que uma pessoa com frio e com fome, seu corpo pode tremer facilmente, e isso poderia causar uma impressão que ele não queria dar no momento da execução. Então, São João Fisher queria estar com o corpo aquecido para não tremer e dar a impressão de que estivesse com medo.

Quando chegou ao local do suplício, pediu ao povo que rezasse por ele -- para que não tivesse medo. Ele não estava com medo, mas porque estava ciente de sua fraqueza humana, sua vigilância levou à apreensão de que um possível medo poderia advir. Ele temia perder o magnífico estado de alma que possuía naquele momento, e ao suspeitar de si mesmo, solicitou orações dos espectadores.

Cambridge statue of St John Fisher

Estátua do santo no St. John's College, Cambridge

Ele estava certo em fazer isso, pois em seus últimos momentos no cadafalso muitas propostas sedutoras lhe foram feitas, caso renunciasse à sua posição e negar a Fé católica. Ele as recusou todas. Por que tanta insistência foi feita no cadafalso? Porque os inimigos da Fé também entendiam a fraqueza humana e sabiam que neste momento ele poderia ser levado a renunciar à sua posição.

Se ele a negasse, seria um grande triunfo para a causa anglicana. Tanto São João Fischer quanto os inimigos da Fé sabiam que, caso se comprometesse, abandonaria o cadafalso e receberia grandes honras e riquezas.

Mas ele estava preparado para essas propostas porque temia a tentação que poderia ocorrer. Assim, praticando a virtude da vigilância, ele seguiu o conselho de Nosso Senhor -- para ser tão vigilante como a serpente -- e pediu as orações do povo. Ele percebeu que ainda podia cair e precisava das orações dos outros, principalmente da intercessão de Nossa Senhora.

Depois de ser decapitado, sua cabeça foi exibida na London Bridge. Mas depois de 15 dias ela ainda mantinha a aparência da vida, o que certamente era um milagre. A má-fé dos hereges se manifestou no fato de que em vez de se converter eles jogaram a cabeça no Tâmisa.

Mais uma vez, a Inglaterra exerceu um ato de dureza de coração, desafiando a Igreja Católica, que amigavelmente tentou preservá-la em seu seio.

Deveríamos ter o mesmo estado de espírito de São João Fisher. Graças a Deus somos devotos de Nossa Senhora e lutamos para ser bons católicos. Mas isso não nos dá a garantia de que não seremos tentados. Devemos sempre rezar para resistir e vencer as tentações que possam surgir, percebendo que cada homem feito de carne é fraco.

Por esse motivo, devemos pedir a Nossa Senhora que nos ajude sempre, mas principalmente na hora de nossa morte. A graça de uma boa morte é uma graça especial que deve ser pedida com perseverança, pois ninguém sabe a hora de sua própria morte. Façamos isso sem medo, em paz e tranquilidade, como fez São João Fisher.

Estes são alguns pensamentos que a morte de São João Fisher sugere.


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Prof. Plinio Corrêa de Oliveira
A secção Santo do Dia apresenta trechos escolhidos das vidas dos santos baseada em comentários feitos pelo Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Seguindo o exemplo de São João Bosco que costumava fazer comentários semelhantes para os meninos de seu Oratório, cada noite Prof. Plinio costumava fazer um breve comentário sobre a vida dos santos em uma reunião para os jovens para encorajá-los na prática da virtude e amor à Igreja Católica. TIA do Brasil pensa que seus leitores poderiam se beneficiar desses valiosos comentários.

Os textos das fichas bibliográficas e dos comentários vêm de notas pessoais tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 até 1995. Uma vez que a fonte é um caderno de notas, é possível que por vezes os dados bibliográficos transcritos aqui não sigam rigorosamente o texto original lido pelo Prof. Plinio. Os comentários foram também resumidos e adaptados aos leitores do website de TIA do Brasil.



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