Acabei de ler uma sinopse da vida de Santo Atanásio (296-373), que foi um dos maiores santos da Igreja. Alguns aspectos de sua vida que eu não conhecia chamaram minha atenção e pareciam adequados para falar com os senhores hoje.
Santo Atanásio
|
Os srs. sabem que Santo Atanásio viveu na época do imperador Constantino e seus sucessores imediatos. Ou seja, em uma época em que a Igreja estava saindo das catacumbas e se organizando à luz do dia.
À medida que as perseguições promovidas pelos pagãos diminuíam, a Igreja sofreu outro flagelo, certamente pior do que as perseguições pagãs: o flagelo de heresias e divisões internas, que sabemos muito bem, pois estamos testemunhando agora algo semelhante, o progressismo dentro da Igreja.
Uma das heresias mais nefastas da História se expandiu precisamente na época de Santo Atanásio e Constantino: era a heresia do arianismo. Os seguidores de Ário afirmaram que Nosso Senhor Jesus Cristo tinha apenas uma natureza humana e não era Deus. Eles admitiram que Ele era um homem extraordinário, mas não Deus. Essa heresia, como se pode ver, implicava a negação de toda a religião católica, porque reduzir Nosso Senhor a um mero homem é negar quase todos os dogmas da Igreja Católica.
Os arianos eram muito poderosos. Eles rapidamente se espalharam da bacia do Mediterrâneo e, por meio de intrigas e difamações pelas quais se destacaram, alcançaram considerável influência na corte imperial e arrastaram um número enorme de fiéis, padres e bispos junto com eles. Algum tempo depois, São Jerônimo, comentando a rapidez com que a heresia se espalhou, declarou que um dia o mundo inteiro acordou e percebeu que havia se tornado ariano. A heresia conquistou tudo, em toda parte, com a velocidade da luz.
Na luta contra o arianismo, o grande gigante foi Santo Atanásio. Ele era o Arcebispo Patriarca de Alexandria, uma das mais importantes sedes episcopais da época. Por causa das conspirações arianas contra ele, foi obrigado a fugir da cidade cinco vezes, passando 17 dos 46 anos de seu episcopado no exílio. Alguns desses exílios foram causados por decretos imperiais contra ele, devido a intrigas arianas na corte. Ele não foi apenas perseguido, mas também ameaçado de morte naquela tremenda luta em que esteve envolvido. Alguns episódios dessa luta não são bem conhecidos.
Sabemos sobre sua disputa doutrinária com os arianos. Sabemos menos sobre alguns dos episódios de caça e perseguição em sua batalha contra eles. Na vida desse grande santo, vale a pena conhecer até mesmo pequenos fatos, para que possamos perceber o quanto a posição de resistência contra a heresia exige.
Um poço no deserto do Egito
|
Em um de seus exílios, ele foi obrigado a passar seis anos escondido no fundo de um poço abandonado. Um católico fiel passava por ele todos os dias e fornecia o que precisava para seu sustento.
Não tenho certeza se os leitores entendem o que isso significa. Ele não podia sair do poço durante o dia, tendo de permanecer preso em uma área muito pequena por um longo período de tempo. Certamente estava rezando e meditando sobre a glória de Deus, para que durante esses seis anos Deus recebesse das profundezas daquele poço uma adoração perfeita. Ele estava sempre confiante na Divina Providência, sempre disposto a lutar, sempre inabalável em seus propósitos ortodoxos. Seu amigo informou-o quando a perseguição diminuiu e ele saiu do poço, retornando ao seu combate ao arianismo.
Outra vez, o julgamento foi menos difícil, mas também impressionante. Ele teve que fugir pelos desertos do Egito e o único lugar seguro que pôde encontrar para se esconder era o túmulo de seu pai. Ele passou quatro meses lá. É macabro. A sensibilidade de qualquer homem está horrorizada nessa perspectiva. Ele era um grande santo, ele conquistou essa repugnância. Para avaliar seu sofrimento, devemos considerar o autodomínio que isso significa. No final desses quatro meses, ele voltou à batalha.
Seu principal combate ao arianismo foi realizado por meio de seus sermões; suas palavras foram retiradas, copiadas e disseminadas por todo o Império Romano.
Em outra ocasião, ele foi convocado a comparecer perante um concílio de bispos arianos na cidade de Tiro. Ele declarou que não iria porque os bispos eram hereges. Ele não reconheceu aqueles hereges como católicos e não desejou comunhão com eles.
No entanto, ele recebeu uma ordem do imperador na forma de um decreto obrigando-o a ir e se defender das acusações dos hereges. Ele foi forçado a ir, não porque aceitou a assembleia como legítima, mas porque a autoridade imperial o obrigou. Então ele foi e lutou contra aquele falso concílio, aquela reunião de hereges.
À direita da famosa cadeira de São Pedro de Bernini, Santo Ambrósio e Santo Agostinho, à esquerda Santo Atanásio e São João Crisóstomo
|
Mais de 100 bispos estavam presentes, o que era um grande número. Naquela época, os concílios religiosos aconteciam com um grande ar cerimonial, mesmo entre os hereges. Quando ele entrou no salão, seguido por um padre fiel, os bispos estavam todos sentados em suas vestes solenes.
Ele permaneceu em pé no centro da sala, e ninguém lhe ofereceu uma cadeira. A discussão começou. Logo ele percebeu que os hereges não queriam discutir doutrina, o que é comum a todos os hereges. Eles normalmente lançam ataques pessoais e calúnias.
Naquela reunião, diferentes calúnias foram feitas contra o Santo e um ódio clamoroso se ergueu contra ele. Quando o silêncio foi estabelecido, uma prostituta foi apresentada como testemunha, que disse à assembleia que ela havia se tornado rica graças aos pagamentos de Santo Atanásio por seus infames serviços.
Ela também afirmou que estava com ele durante suas longas ausências de Alexandria e testemunhou todos os tipos de depravações sexuais que ele cometeu. Enquanto ela falava essas mentiras, os bispos arianos começaram a exigir ainda mais fortemente que ele fosse deposto e preso. Aqui podemos ver como às vezes os hereges fingem ser zelosos por bons costumes, a fim de perseguir os verdadeiros católicos.
Enfrentando a estridente tempestade de acusações, Santo Atanásio, dando prova de sua alta inteligência, não disse nada. Ele permaneceu sereno e deixou os que o cercavam continuarem gritando. Ele sussurrou algo no ouvido do padre que o acompanhava, e este se aproximou da prostituta. Quando ela fez uma pausa em suas difamações, o padre se dirigiu a ela em voz alta, fingindo que era Santo Atanásio: “Você tem certeza de que estava realmente comigo nesta e naquela ocasião, e que eu fiz isso e aquilo?”
A mulher, que obviamente não conhecia nem o padre nem Santo Atanásio, caiu na armadilha e respondeu: “Sim, tenho certeza que você fez isso comigo, e tenho certeza de que foi você, Atanásio.” “Você jura?” “Sim, eu juro!”
A impostura daquela mulher se tornou tão flagrante que a assembleia reagiu como todos os senhores - caíram na gargalhada. Essas acusações tornaram-se tão ridículas que a maioria dos bispos quis dispersar o concílio. Mas alguns dos hereges mais fanáticos convenceram os outros a ficar e ouvir mais acusações contra Santo Atanásio. Podemos ver até onde foi a má fé daqueles hereges. Não pense que essa foi uma ocasião isolada no passado: os progressistas hoje têm a mesma má fé contra os verdadeiros católicos.
Qualquer homem honesto perceberia que, depois que a credibilidade dos acusadores fosse destruída pelas mentiras da prostituta, o que mais os bispos dissessem não seria confiável. Mas, como não eram homens honestos, mas hereges, continuaram.
Sua principal luta contra os hereges foi feita através de seus sermões e escritos
|
Um dos bispos arianos levantou-se, pegou a mão ressecada de um homem morto de uma caixa que ele carregava e disse à assembleia: “Aqui está a mão do bispo Meletiano X (meletianismo era outra heresia com paralelos ao arianismo). Ele foi assassinado por Atanásio, que o procurou no deserto e o matou. Era o deserto que Santo Atanásio havia se escondido.
Novamente Santo Atanásio permaneceu sereno e notou um bispo na assembleia sentado em um local secundário com o rosto escondido. Então, ele reconheceu aquele homem - algo possível apenas com a ajuda divina. Ele foi até um local próximo ao bispo e perguntou ao acusador: “Então, você diz que o bispo X está morto?”
“Ele está,” foi a resposta.
Então Santo Atanásio tirou o capuz que cobria a cabeça daquele homem perto dele e disse: “Aqui está o bispo X, perfeitamente vivo.”
Ele se virou para a assembleia e se dirigiu a eles: “Deus nos deu apenas duas mãos. Pode-se pedir ao bispo X que nos mostre as mãos?
O bispo obedeceu, mostrando as duas mãos.
Então, Santo Atanásio disse à assembleia: “Agora, como ele tem as duas mãos, cabe a ele decidir onde em seu corpo gostaria de colocar a terceira mão…” Foi uma segunda vitória brilhante.
O srs. acham que isso parou os hereges? Não, eles continuaram com suas difamações de Santo Atanásio. Não obstante, o concílio ficou tão desmoralizado que foi fechado.
Em outra ocasião, tropas imperiais cruzaram o caminho de Santo Atanásio, caminhando no deserto. O comandante perguntou-lhe: “Você conhece Atanásio?”
Ele respondeu: “Sim, eu conheço.”
O comandante: “Você sabe onde ele está?”
O Santo: “Sim, ele não está longe daqui.”
Quando as tropas começaram a vasculhar a área, ele se escondeu. Santo Atanásio, que era santo, um grande Doutor da Igreja, tinha horror à mentira. Nesse caso, ele não mentiu; o que ele fez foi não contar toda a verdade, que qualquer pessoa tem o direito de fazer em sua legítima defesa. Ele disse uma meia verdade que o salvou da prisão. Novamente, o incidente mostra sua agilidade e grande presença de espírito, ilustrando a riqueza de sua personalidade.
Constantino, o Grande, o mesmo imperador que havia libertado a Igreja com seu edital de Milão em 313, mais tarde em sua vida se enredou nas intrigas arianas. Ao contrário de seu apoio anterior, ele tomou uma posição contra Santo Atanásio e o exilou na Gália. Santo Atanásio disse-lhe: “Você me proíbe de voltar ao meu trono patriarcal e apoia um herege. Em breve você dará conta disso a Deus.”
Ele foi para a Gália, permaneceu lá por um tempo e depois viajou para Roma para se justificar diante do Papa, que lhe deu todo o seu apoio. As notícias da morte de Constantino logo chegaram a ele.
Um detalhe de O Triunfo de São Tomás de Aquino, Averróis e Ário, à direita, ficam vencidos aos seus pés
|
Antes de morrer, Constantino havia nomeado Ario como patriarca de Constantinopla. Uma grande procissão solene foi organizada para a cerimônia de entronização. Enquanto Ario desfilava orgulhosamente no meio da cidade, ele foi subitamente tomado por uma dor de estômago, acompanhado por um violento relaxamento dos intestinos.
Ele parou o desfile e se retirou para um local conveniente atrás do Fórum de Constantino. Chegando lá, suas entranhas se projetavam, seguidas por uma hemorragia abundante e seus intestinos caíam no chão. Dizem que o mesmo aconteceu com o traidor Judas, enquanto ele estava pendurado na figueira. Ario morreu e Constantino morreu logo depois. Ele foi diante de Deus para dar conta de suas últimas ações, como Santo Atanásio havia previsto.
Com seu principal inimigo Ario, e quem o protegeu igualmente mortos, Santo Atanásio retornou a Alexandria. Sua vida não seria tranquila, no entanto. Novas perseguições começariam e continuariam por quase toda a sua vida. O povo de Alexandria o amava, mas os podres líderes eclesiásticos o odiavam. Ele foi muito bem recebido pelo povo, tão bem recebido que uma expressão se tornou proverbial: “Ser acolhido como Atanásio.”
Os chefes eclesiásticos pútridos, no entanto, nunca deixaram de espalhar calúnias e difamações contra ele. Logo após seu retorno a Alexandria, quase todos os bispos apostataram e adotaram o semi-arianismo, e a fidelidade à Igreja foi mantida pelo povo simples. Aquela recepção de Santo Atanásio era sintomática da saúde espiritual da cúpula e da base.
Essas histórias da vida de Santo Atanásio devem nos encorajar a resistir a todos os tipos de heresias que compõem parte da grande heresia do progressismo. O arianismo, em muitos aspectos, foi uma prefigura do progressismo, assim como nossa luta é uma pós-figura da luta liderada por Santo Atanásio.
A fidelidade das pessoas simples quando a maioria dos bispos se desviou deve reforçar nossa convicção de continuar defendendo a mesma ortodoxia que a Igreja sempre ensinou. Essa semelhança de vocação deve levar-nos a ter uma devoção especial a Santo Atanásio e lhe pedir que nos ajude, nos proteja e nos ilumine no cumprimento de nossa missão antiprogressista.
  |
|
Prof. Plinio Corrêa de Oliveira | |
A secção Santo do Dia apresenta trechos escolhidos das vidas dos santos baseada em comentários feitos pelo Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Seguindo o exemplo de São João Bosco que costumava fazer comentários semelhantes para os meninos de seu Oratório, cada noite Prof. Plinio costumava fazer um breve comentário sobre a vida dos santos em uma reunião para os jovens para encorajá-los na prática da virtude e amor à Igreja Católica. TIA do Brasil pensa que seus leitores poderiam se beneficiar desses valiosos comentários.
Os textos das fichas bibliográficas e dos comentários vêm de notas pessoais tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 até 1995. Uma vez que a fonte é um caderno de notas, é possível que por vezes os dados bibliográficos transcritos aqui não sigam rigorosamente o texto original lido pelo Prof. Plinio. Os comentários foram também resumidos e adaptados aos leitores do website de TIA do Brasil.
|
