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Modéstia, Seminário Ushaw e Regula Tactus



Abençoado Natal

TIA,

Por favor, agradeça à Dra. Horvat por nós, pois doamos US$ 500,00 para ajudar na impressão de A Vida Admirável de Madre Mariana.

Nestes tempos cada vez mais difíceis são sobretudo as profecias de Nossa Senhora do Bom Sucesso que mantêm o nosso ânimo revigorado!

Que a mesma Mãe Santíssima abençoe a nós que a amamos e tentamos fazer a vontade Dela, que é a vontade Dele.

     Pax et Bonum

     Dr. e Sra. M.D.

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Ataques contra os Dogmas Marianos


TIA,

Re: Viagem a Belém: viagem profana à terra da fantasia

Nasci em 1960.

Apesar da vergonhosa abdicação de meus professores religiosos, aprendi 4 dogmas sobre a Bem-Aventurada Virgem Maria, que você precisava ser gentil e respeitoso com Ela, e Ela tinha influência sobre Seu Filho. (Essa última, eu estava muito deficiente, pois não tinha ideia de quanta influência Ela teve até ler Glórias de Maria).

A maioria das minhas ideias sobre a Bem-Aventurada Virgem Maria está centrada na Profecia de Simeão. Ainda não consigo entender: uma espada perfurará seu coração.

Qualquer um que a ataque ou qualquer um desses dogmas ou qualquer ensinamento católico sobre Ela, corre o risco do inferno.

     J.J.R.

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Modéstia e pureza jogadas pela janela


Prezada TIA,

Ave Maria Purissima !

Re: Papa assiste a uma apresentação imoral

Não posso dizer que fiquei chocado com as fotos do Papa Francisco admirando a contorcionista feminina, exibindo seu corpo a alguns metros dele. Nós nos acostumamos com Papas e membros seniores da hierarquia que se deleitam em ver mulheres seminuas atuando na frente deles. Certamente ficamos escandalizados quando surgiram fotografias do Papa João Paulo II bem próximo de indígenas com seios nus, mas agora este comportamento tornou-se comum.

Valores “antiquados” como modéstia, pureza e respeito próprio foram jogados pela janela, ao que parece, então é de admirar que nossos jovens se vistam com pouca consideração pela decência? Quando eu era jovem, em lares e escolas católicas, as meninas eram ensinadas a ser modestas no vestir e no comportamento. Quando falhamos nessas áreas fomos punidos, e com razão. Crescemos numa sociedade civilizada onde as normas sociais se baseavam nos ensinamentos da Santa Igreja Católica. Esses ensinamentos não mudaram, embora os padrões dos nossos Papas e da hierarquia tenham mudado.

Exorto todos os pais e professores verdadeiramente católicos a manterem padrões elevados e a terem grandes expectativas em relação às suas filhas e alunos a este respeito.

     Atenciosamente

     C.P., Irlanda


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Atualização sobre o Seminário Ushaw


Caro Atila,

Re: Exemplos de experiências fracassadas no seminário do Vaticano II

Obrigada por postar meu último artigo. Tenho mais algumas informações sobre o Ushaw College, não incluídas no artigo, que gostaria de compartilhar com seus leitores. Vem do Volume 2 da minha série, Born of Revolution, que, aliás, acaba de ser publicada. O novo material diz respeito ao Seminário Júnior em Ushaw, um estabelecimento educacional para meninos em idade escolar que possam estar considerando uma vocação ao sacerdócio.

Sem o apoio entusiástico da Hierarquia, o Seminário Júnior fechou em 1972. A ironia é que sempre foi muito procurado pelos pais católicos porque era uma escola que oferecia uma educação clássica aos seus filhos, nem todos esperavam se tornar sacerdotes. Poderia ter continuado a funcionar como sempre. Em vez disso, foi reutilizado como uma Aldeia Juvenil residencial interdenominacional, que oferece formação profissional para adolescentes de ambos os sexos. O projeto logo ruiu, e o Seminário Júnior, com sua magnífica Capela Puginesca dedicada a São Luís, foi abandonada durante décadas à devastação do tempo e às depredações dos vândalos.

Fotos na internet [1] tiradas por um “explorador urbano” que subiu na Capela revelam algumas cenas angustiantes de profanação. A estrutura do edifício foi amplamente danificada. Um emaranhado de bancos foi jogado em frente ao altar para abrir espaço para o que uma testemunha descreveu como “prática de alvenaria” por membros do grupo de Jovens; os retábulos de pedra esculpida do altar representando cenas da vida de São Luís foram desfigurados; e uma escultura de mármore branco de Nossa Senhora sentada com seu Menino no meio das ruínas acrescentava um toque extra de impiedade à cena macabra.

Um fotógrafo diferente mostra seus altares laterais (incluindo um altare privilegiatum [2]) destruídos, com partes de colunas e acessórios decorativos espalhados pelo chão, a cena lembrando o rescaldo de uma visitação dos homens de Thomas Cranmer ou Oliver Cromwell. [3]

Foi apenas uma questão de tempo até que o inevitável acontecesse: em julho de 2023, após mais de 50 anos de abandono, a Capela tornou-se alvo de um suposto incêndio criminoso, e a conflagração se espalhou para a Casa Júnior adjacente, destruindo-as ambas. [4] Esse foi o fim inglório de um estabelecimento que nutriu as mentes de milhares de meninos ao longo das décadas de sua existência e encheu o Seminário Maior de Ushaw.

     Atenciosamente,

     Carol [Byrne]
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Notas de rodapé

[1] https://www.28dayslater.co.uk/threads/ushaw-seminary-durham-august-2016.104962/

[2] Um “altar privilegiado,” codificado no Código de Direito Canônico de 1917, era um altar designado mediante a qual um sacerdote celebrando a Missa poderia obter uma indulgência plenária para uma alma específica no Purgatório. Esta indulgência foi concedida em acréscimo aos frutos ordinários da Missa que ele celebrou. (Ver Harold Collins, The Church Edifice and Its Appointments, Philadelphia, Pa., The Dolphin Press, 1940, p. 73) Mas o “altar privilegiado” foi suprimido por Paulo VI na sua Constituição Apostólica Indulgentiarum Doctrina (1967), Norma 20 , quando mudou o conceito tradicional de indulgências.

[3] https://www.flickr.com/photos/silverstealth/4247245691/in/photostream/

[4] https://www.victoriansociety.org.uk/news/damage+caused+by+fire+at+Ushaw+to+ SSt+Aloysius+Chapel+and+the+Ushaw+Junior++House


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Regula Tactus

Prezada TIA,

Estive pesquisando em seu site sobre a importância de não tocar em um padre.

Certa vez, lembro-me de haver um pequeno artigo sobre a importância de as mulheres nunca tocarem num padre e vice-versa, mas não consigo encontrá-lo.

Você pode ajudar?

     Obrigado,

     E.S., Ph.D.
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TIA responde:

Prezado Dr. E.V.,

Em outra resposta abordamos este tópico, embora em um contexto diferente. Foi um alerta e um ensinamento do passado muito necessário para os nossos tempos.

Reproduzimos a seguir a parte relevante para sua conveniência.

Dado que naquela resposta se tratava dos Papas conciliares tocando e beijando inapropriadamente mulheres, deveria fazer a devida adaptação desses princípios gerais ao caso que lhe interessa.

A. Condenações de membros do Clero ou da Hierarquia tocando mulheres

Analiso o caso que você destacou: Wojtyla tocando joelhos com uma mulher.
  1. Quando São Tomás estuda a castidade, ele a distingue da pureza. A primeira é a virtude que diz respeito à abstinência de atos sexuais; a segunda é a virtude que evita atos externos de prazer sensual como olhares, beijos e toques impuros (II, II, q. 151, a. 4). Portanto, a pureza guarda a castidade.

  2. Até ao Vaticano II, a sábia regra de nunca tocar numa mulher vigorava para todo o Alto e Baixo Clero. Essa regra foi chamada de regula tactus – a regra do toque. Havia muitas disposições que regulamentavam a aplicação desta regra, bem como indicavam que tipo de culpa um sacerdote cometeria contra a pureza caso a violasse. Este conjunto de normas foi fruto de séculos de prudência exercida pela Igreja para salvaguardar a pureza necessária para proteger a castidade do clero.

    Ora, o Cardeal Wojtyla, e depois João Paulo II, simplesmente atiraram fora os restos desta sábia regra que o Vaticano II e o seu aggiornamento ainda não conseguiram destruir. Na verdade, segundo a objetiva Moral Católica, os seus beijos, carícias e toques em mulheres de todas as idades, principalmente nas mais jovens, constituíam um escândalo constante para os fiéis católicos.

    Tomamos o escândalo no seu sentido moral: “palavra ou ação de alguém que, por sua ordem, incentivo ou exemplo, ocasiona a queda espiritual de outro” (II, II, q. 44, a. 1).

    Embora se possa fingir que JPII não pecou contra a castidade, não está nada claro que ele não tenha pecado contra a pureza. Além disso, na medida em que transgrediu deliberadamente uma tradição antiga e estabelecida de todo o clero, ele causou um escândalo óbvio. É muito difícil considerar o JPII inocente de pecado a este respeito. Em ambos os casos, a sua ação, que choca profundamente a moral católica, exige críticas.

  3. Neste ponto, você poderia objetar: você está expondo as fotos dele; portanto, são vocês que estão fazendo escândalo.

    Esta conclusão é falha. Estamos expondo o escândalo para demonstrar o erro de JPII na sua orientação progressista. Com efeito, ensina São Tomás: pode ser necessário expor os escândalos “para que se manifestem os reprovados” (II, II, q. 43, a. 2, ad 1).

  4. Estudando a virtude da modéstia, São Tomás analisa se problemas morais podem surgir dos movimentos externos do corpo. Ele responde que “é evidente que uma virtude moral se preocupa com a direção desses movimentos” (II, II, q. 168, a. 1). A regra geral a respeito deste tema é dada por Santo Agostinho que diz: “Em todos os seus movimentos não faça nada que ofenda os olhos de outrem, mas apenas aquilo que for adequado à santidade do seu estado” (ibid., ad 3). Então, São Tomás conclui: “Se eles [os movimentos externos] forem de alguma forma desordenados, isso deve ser corrigido” (ibid., ad 4). Ambos os Santos estão dando orientação aos leigos. Quão mais rigorosos seriam se um Cardeal ou um Papa manifestasse tal comportamento!

    Parece bastante claro que o Cardeal Wojtyla vestindo shorts e camisa arrastão, expondo descaradamente as pernas abertas e tocando o joelho de uma mulher, não seguiu as regras católicas de modéstia em relação ao comportamento público. Certamente pode-se discutir se há pecado neste comportamento. Em qualquer circunstância, segundo a Moral Católica, deve ser criticada.
Você pode ver prezado M.K., que quando você afirmou que aquela ação do Card. Wojtyla não foi pecaminosa, você simplificou muito o assunto. A Moral Católica é mais rigorosa do que os sentimentos liberais dominantes que você parece ter adotado para fazer seus julgamentos.

Pensamos que estes princípios se aplicam não apenas às muitas situações em que JPII é retratado em trajes casuais ou tocando mulheres, mas também às “bênçãos” que incluem carícias colaterais que Bento XVI dava às jovens. De acordo com o mencionado regula tactus, nenhum padre, Bispo, Cardeal ou Papa deve tocar nas mulheres, a menos que seja para administrar os sacramentos ou sacramentais. Quando se examinam estes ritos não há nada que peça ao eclesiástico que os administra que dê carícias ou toques afetuosos às mulheres que os recebem. Portanto, quer Bento XVI conceda tais bênçãos ou não – não está claro nas fotos mencionadas que é isso que ele está fazendo – ele está fazendo inovações que vão contra o espírito de pureza. Na medida em que isso ocorre, ele deve ser criticado.


     Cordialmente,

     Seção de correspondência da TIA
Postado em 14 de dezembro de 2023

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