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Ex-Espião Comunista:
Criamos a Teologia da Libertação

Reproduzimos aqui uma entrevista reveladora de um ex-espião comunista da Romênia ao Catholic News Service, publicada em 1º de maio de 2015. Traz mais evidências de um fato já conhecido, ou seja, a Teologia da Libertação é Marxista. É, no entanto, uma nova e forte confirmação de uma testemunha insuspeita: o chefe da polícia secreta da Romênia comunista. Como hoje temos o Papa Francisco dando seu apoio oficial á TL, esta é uma prova indireta, mas poderosa, de que ele está trabalhando para promover o comunismo na Igreja Católica. - TIA


Washington D.C., 1 de maio de 2015 (CNA) - Espionagem no coração da Europa. Segredos na KGB. Deserção de uma nação comunista. Ion Mihai Pacepa viu sua cota de entusiasmo, servindo como general da polícia secreta da Romênia Comunista antes de desertar para os Estados Unidos no final dos anos 1970.

Ion Mihai Pacepa, secret police chief in communist Romania

Ion Mihai Pacepa no iate de Raul Castro em Cuba, 1974

O maior desertor do comunismo nos anos 70, ele falou recentemente à CNA sobre a conexão entre a União Soviética e a Teologia da Libertação na América Latina. Abaixo, trechos da entrevista. Todas as notas de rodapé foram fornecidas pela Pacepa.

Pergunta - Em geral, você poderia dizer que a divulgação da Teologia da Libertação teve algum tipo de conexão Soviética?

Resposta - Aprendi os detalhes do envolvimento da KGB com a Teologia da Libertação com o General soviético Aleksandr Sakharovsky, conselheiro-chefe da razvedka (inteligência estrangeira) da Romênia Comunista – e meu chefe de fato, até 1956, quando se tornou chefe do serviço de espionagem soviético, o PGU1, cargo que ocupou por um recorde sem precedentes de 15 anos.

Em 26 de outubro de 1959, Sakharovsky e seu novo chefe, Nikita Khrushchev, vieram para a Romênia para o que ficaria conhecido como “as férias de seis dias de Khrushchev.” Ele nunca tinha tirado férias tão longas no exterior, nem sua estada na Romênia foi realmente férias. Khrushchev queria entrar para a história como o líder soviético que exportou o comunismo para a América Central e do Sul. A Romênia era o único país latino no bloco Soviético, e Khrushchev queria inscrever seus “líderes latinos” em sua nova guerra de “libertação.”

Aprendi sobre Sakharovsky por seus escritos, mas não consegui encontrar nenhuma outra informação relevante sobre ele. Por quê?

Sakharovsky era um reflexo Soviético dos anos quentes da Guerra Fria, quando nem todos os membros dos governos israelense e britânico conheciam a identidade dos chefes do Mossad e do MI-6. Mas Sakharovsky desempenhou um papel extremamente importante na formação da história da Guerra Fria. Foi autor da exportação do comunismo para Cuba (1958-1961); seu tratamento nefasto da crise de Berlim (1958-1961) gerou o Muro de Berlim; sua crise dos mísseis cubanos (1962) levou o mundo à beira de uma guerra nuclear.

A Teologia da Libertação foi um movimento de alguma forma "criado" pela parte de Sakharovsky da KGB, ou foi um movimento existente que foi exacerbado pela URSS?

Pope Francis receives Gustavo Gutierrez

Em 22 de novembro de 2014, Francisco cumprimenta Gustavo Gutierrez, fundador da Teologia da Libertação, no Vaticano

O movimento nasceu na KGB e teve um nome inventado pela KGB: Teologia da Libertação. Durante esses anos, a KGB tinha uma propensão para movimentos de “libertação.” O Exército de Libertação Nacional da Colômbia (FARC), criado pela KGB com a ajuda de Fidel Castro; o “Exército de Libertação Nacional da Bolívia, criado pela KGB com a ajuda de “Che” Guevara; e a Organização para a Libertação da Palestina (OLP), criada pela KGB com a ajuda de Yasser Arafat são apenas alguns movimentos adicionais de “libertação” nascidos na Lubyanka – a sede da KGB.

O nascimento da Teologia da Libertação foi a intenção de um super-secreto “Programa Dezinformatsiya do Partido-Estado” de 1960 aprovado por Aleksandr Shelepin, presidente da KGB, e pelo membro do Politburo Aleksey Kirichenko, que coordenou as políticas internacionais do Partido Comunista. Esse programa exigia que a KGB assumisse o controle secreto do Conselho Mundial de Igrejas (CMI), com sede em Genebra, na Suíça, e o usasse como cobertura para converter a Teologia da Libertação em uma ferramenta revolucionária Sul-americana. O CMI foi a maior organização ecumênica internacional depois do Vaticano, representando cerca de 550 milhões de Cristãos de várias denominações em 120 países.

O nascimento de um novo movimento religioso é um evento histórico. Como esse novo movimento religioso foi lançado?

A KGB começou construindo uma organização religiosa internacional intermediária chamada Conferência de Paz Cristã (CPC), com sede em Praga. Sua principal tarefa era trazer a Teologia da Libertação criada pela KGB para o mundo real.

A nova Conferência de Paz Cristã era administrada pela KGB e subordinada ao venerável Conselho Mundial da Paz, outra criação da KGB, fundada em 1949 e então também sediada em Praga.

Durante meus anos no topo da comunidade de inteligência do bloco Soviético, gerenciei as operações romenas do Conselho Mundial da Paz (CMP). Era tão puramente KGB quanto possível. A maioria dos funcionários do WPC eram oficiais de inteligência disfarçados do bloco Soviético. As duas publicações do CMP em francês, Nouvelles perspectives e Courier de la Paix, também foram gerenciadas por oficiais de inteligência disfarçados da KGB – e do DIE2 romeno. Até o dinheiro para o orçamento do CMP veio de Moscou, entregue pela KGB na forma de dinheiro lavado para esconder sua origem Soviética. Em 1989, quando a União Soviética estava à beira do colapso, o WPC admitiu publicamente que 90% de seu dinheiro vinha do KGB3.

Como surgiu a Teologia da Libertação?

Francis meets Frei Beto, leader of Liberation Theology

Em 9 de abril de 2014, Francisco cumprimenta Frei Beto, líder brasileiro da Teologia da Libertação, na Praça de São Pedro

Não participei da criação da Teologia da Libertação propriamente dita. De Sakharovsky, no entanto, aprendi que em 1968 a Conferência de Paz Cristã criada pela KGB, apoiada pelo Conselho Mundial da Paz, foi capaz de manobrar um grupo de bispos Sul-americanos de esquerda para realizar uma Conferência de Bispos Latino-americanos em Medellín, Colômbia. A tarefa oficial da Conferência era melhorar a pobreza. Seu objetivo não declarado era reconhecer um novo movimento religioso encorajando os pobres a se rebelar contra a “violência institucionalizada da pobreza” e recomendar o novo movimento ao Conselho Mundial de Igrejas para aprovação oficial.

A Conferência de Medellín alcançou ambos os objetivos. Também comprou o nome nascido na KGB “Teologia da Libertação.”

A Teologia da Libertação teve líderes-chave, alguns deles figuras “pastorais” famosas, outros intelectuais. Você sabe se houve algum envolvimento do bloco Soviético na promoção da imagem pessoal ou dos escritos de tais personalidades? Alguma ligação específica com os Bispos Sergio Mendes Arceo do México ou Helder Câmara do Brasil? Alguma possível ligação direta com teólogos da libertação como Leonardo Boff, Frei Betto, Henry Camacho ou Gustavo Gutierrez?

Tenho boas razões para suspeitar que havia uma conexão orgânica entre a KGB e alguns dos principais promotores da Teologia da Libertação, mas não tenho evidências para provar isso. Durante os últimos 15 anos de minha vida na Romênia (1963 - 1978), gerenciei a espionagem científica e tecnológica daquele país, bem como as operações de desinformação destinadas a melhorar a estatura de Ceausescu no Ocidente.

Recentemente, dei uma olhada no livro de Gutierrez, A Theology of Liberation: History, Politics, Salvation (1971), e tive a sensação de que foi escrito na Lubyanka. Não é à toa que ele agora é creditado como o fundador da Teologia da Libertação. Dos sentimentos aos fatos, no entanto, é um longo caminho.

Entrevista original aqui.

  1. Glavnoye Upravleniye, ou Primeira Diretoria Principal da KGB.
  2. Departamentul de Informatii Externe, serviço de inteligência estrangeira da Romênia.
  3. Herbert Romerstein, Medidas Ativas Soviéticas e Propaganda, Mackenzie Institute Paper no. 17 (Toronto, 1989), pp. 14-15, 25-26. WPC Peace Courier, 1989, n. 4, como citado em Andrew e Gordievsky, KGB, p. 629.
“Dada a atualidade do tema deste artigo (13 de maio de 2015), TIA do Brasil resolveu republicá-lo - mesmo se alguns dados são antigos - para benefício de nossos leitores.”

Postado em 22 de junho de 2022

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