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A Revolução Transgênero - Parte III

A identidade insana do 'Otherkin' e o
frenesi 'peludo'

Therese M. Parker
Você não poderia imaginar, tenho certeza, que o homem pudesse divergir ainda mais de sua verdadeira identidade do que se tornando um monstro “não-binário,” conforme abordado em meu último artigo. No entanto, ainda há algo pior.

Embora não seja tão comum como a identificação como LGBTQ+, há um número crescente de pessoas, especialmente jovens, que rejeitam completamente a identidade de ser humano E claro, esta identidade está a ser levada muito a sério pela máfia LBGTQ+ e pelas multidões acordadas.

Animal-identifying youth walking on all fours

Jovens que se identificam com animais (“therian”) passando seu tempo livre praticando empinar e pular como animais (“quadróbicos”) enquanto usam máscaras e caudas de animais.


Como se as “identidades de gênero” não fossem suficientemente estúpidas, preparem-se para as identidades “não-humanas”! Aqui está uma tentativa de explicar esta última moda da juventude:
  • Otherkin é o termo genérico para pessoas que se identificam como “parcialmente” ou “inteiramente” “não-humanas.” Outra palavra usada para esta identidade é “alterhumano.”

  • As pessoas “Otherkin” muitas vezes acreditam que são “não humanas” de uma forma “espiritual” ou “psicológica.”

  • Dreams and meditation to discover one's animal identity

    À esquerda, uma mulher “therian” tem um sonho onde ela “muda” para o seu eu animal; à direita, um livro que dá conselhos de meditação para “therians”

  • Pessoas “Otherkin” normalmente admitem que seu corpo físico é humano, mas geralmente acreditam que sua alma não é humana, seja em parte ou totalmente.

  • Pessoas “Otherkin” muitas vezes atribuem sua identidade “não física” a causas como reencarnação, vidas passadas, universos paralelos, “disforia de espécie,” etc. Embora nem todas as pessoas “otherkin” acreditem que tiveram “vidas passadas,” muitas o fazem e eles podem descobrir suas “vidas passadas” através da “meditação” e/ou sonhos.

  • Species dsyphoria illustrations

    Na arte dos “otherkins” eles representam visualmente suas lutas com a “disforia de espécie” e expressam seu descontentamento causado pelo suposto “choque” entre seus corpos humanos e suas almas “não-humanas”

    Some "emo" animal-identifying youth

    Exemplos de “otherkin” “therian,” pessoas que se identificam como animais: No canto superior esquerdo, “Ryuuko,” um homem que se identifica como um “gato” “pagão”; canto superior direito; uma garota que se renomeou como “Jack” e se autodenomina uma transgênero “therian e otherkin deficiente” com pronomes “ele/isso/xe”; canto inferior esquerdo, “Thorn,” uma influenciadora “therian” “não binária” “eles/eles” que se identifica como um lobo e um peixe beta; canto inferior direito, um “emo”/punk que se identifica como um homem bissexual poliamoroso “lobisomem therian” com pronomes “isso/ele/cachorro

  • Muitas pessoas “otherkin” lutam com o que tem sido chamado de “disforia de espécie,” que é um distúrbio psicológico em que as pessoas se sentem desconfortáveis com seus corpos humanos. Isso é semelhante à “disforia de gênero,” que abordei em artigos anteriores. O fato de estas ilusões serem consideradas suficientemente importantes para merecerem terminologia oficial já explica até onde chegou esta nova loucura.

  • De acordo com o “otherkin,” ser “otherkin” e ter uma alma “não humana” é algo que você não escolhe e não pode mudar. Muitas vezes “nascem” com a alma “não humana,” tal como os transgêneros dizem que “nasceram” no corpo errado ou os homossexuais insistem que “nasceram assim.” É uma identidade “integral.”

  • “Otherkin” pode se identificar totalmente (não fisicamente) com sua identidade “otherkin” (por exemplo, “Eu sou inteiramente um lobo por dentro”). Ou podem acreditar que têm uma persona humana e depois uma segunda persona que é o seu “espírito otherkin” (por exemplo, “Eu sou humano, mas também tenho o espírito de um lobo”). Pessoas “Otherkin” também podem ter múltiplas identidades “não humanas.”

  • Algumas pessoas “otherkin” relatam uma “mudança” psicológica ou espiritual para seu espírito “otherkin,” onde perdem seu lado humano por um momento e deixam o espírito “não-humano” assumir o controle, em uma experiência que lembra o lobisomem, ou mesmo uma possessão demoníaca.

  • As pessoas “Otherkin” podem se identificar como criaturas reais ou míticas, ou criaturas da fantasia e da cultura popular. Tais identidades incluem, mas não estão limitadas a: animais, anjos, demônios, dragões, elfos, fadas, alienígenas e até personagens de desenhos animados. Você pode se identificar como quiser, mesmo que não seja real (por exemplo, um personagem fictício) nem uma criatura viva (por exemplo, uma boneca). Essas identidades “otherkin” são chamadas de “tipos de parentesco.”

  • Muitas pessoas “otherkin” relatam experimentar o que é chamado de “mudanças fantasmas.” Semelhante aos sentimentos fantasmas que um amputado pode ter de um membro que foi removido, uma pessoa “otherkin” pode sentir uma parte do corpo de seu “tipo de parentesco” que não existe fisicamente, como cauda, orelhas de animais, asas, cascos, etc. É claro que em tais casos estamos lidando com loucura.

  • Pessoas que se identificam como “otherkin” também costumam se identificar como LGBTQ+. Muitas pessoas “otherkin” se identificam como homossexuais, “transgêneros” e/ou “não binários.” Algumas pessoas "otherkin" são “zoófilas” (pessoas que se sentem atraídas por animais), e algumas até participam de atos de bestialidade.

    Some otherkin identifying women

    Diferentes tipos de “otherkin”: no canto superior esquerdo, uma garota “Therian” chamada Opal que pensa que é um gato; no canto superior direito, uma mulher “elfachamada Kimberel que acredita ser uma elfa enviada para ajudar a humanidade; embaixo à esquerda, uma menina “boneca” que acredita ser uma boneca e usa uma máscara de boneca; canto inferior direito, um exemplo dos “fadas” que acreditam que são fadas

    No entanto, a bestialidade não é abertamente aceite pelo movimento “otherkin,” uma vez que é considerada por muitos como “abuso de animais”; não obstante, há uma tendência notável para abraçar esta ação hedionda.

  • O “otherkin” tem uma variedade de maneiras de expressar suas “identidades.” Suas escolhas de roupas, acessórios, maquiagem, tatuagens, modificações corporais, maneirismos e muito mais não são apenas “fantasias” para eles – são assuntos sérios.

    Alguns optam por não se vestir como sua identidade “otherkin,” mas aparecem como uma “pessoa normal” que tem apenas uma identidade interior “não-humana.” Muitas pessoas “otherkin” usam coleiras, orelhas, caudas de animais, etc., quando estão em público. Alguns estão tão empenhados que usam máscaras a tempo inteiro e fazem modificações corporais extremas para melhor expressarem o seu eu animal…

  • Conforme observado acima, identificar-se como “otherkin” não significa necessariamente que essas pessoas deixem de participar e estar presente na sociedade como um ser humanos. Geralmente, as pessoas “otherkin” ainda andam sobre as duas pernas, falam normalmente, vão à escola e ao trabalho, e assim por diante.

    Por outro lado, há algumas crianças que entram totalmente na pessoa animal (por exemplo, uma menina que pensa que é um gato só falará miando). Cada “otherkin” é livre para expressar sua “identidade” da maneira que achar melhor.
Naia the Transgender Wolf Girl

Na foto acima está “Naia, a Garota Lobo,” uma notória transgênero “otherkin therian.” Ele não apenas acredita que é mulher, mas também afirma que “em todos os níveis, exceto no físico, sou um lobo.”

Distinguir entre os dois tipos de “pessoas-animais”

Existem dois grupos notórios e semelhantes de pessoas que se identificam com os animais. Muitas vezes ficam confusos porque parecem muito semelhantes. Eles são os “therians” e os “furries.”

The therians and the furries

Um gráfico que explica a diferença entre “furries” e “otherkins/therians”


1. Therians

Therians” estão sob o guarda-chuva “otherkin.” Um “therian” é uma pessoa que não se identifica fisicamente como um animal (ou vários animais).

Os “Therians” muitas vezes têm “disforia de espécie,” acreditando que foram um animal em sua “vida passada” (ou vidas), e alguns até têm zoofilia (atração sexual por animais).

Os “Therians” muitas vezes ainda se vestem e interagem com o mundo como “humanos normais,” mas podem optar por usar caudas de animais, coleiras, orelhas, máscaras e roupas com seus animais, seja em tempo parcial ou integral. Novamente, como acontece com todos os distúrbios que descrevi (aqui e aqui), tudo depende do que o indivíduo deseja fazer. Os “Therians” mais extremistas podem chegar ao ponto de modificar os seus corpos para refletir a sua “identidade animal” através de tatuagens, piercings e cirurgias.

Os “Therians” frequentemente estudam o animal com o qual se identificam e praticam seus hábitos. Por exemplo, therians “caninos” e “felinos” podem praticar sua “quadróbica” - empinar e pular de quatro. Eles também podem fazer barulhos de animais e imitar os maneirismos do(s) animal(is) escolhido(s).

Photos from Dutch otherkin meetups

Grupos de “therians” e “otherkins” que se encontram na Holanda

2. Furries

Furries” são um grupo infame de pessoas que são “fãs” de personagens animais que agem como humanos e gostam de se expressar como animais humanizados. Ao contrário dos “therians,” os “furries” não se identificam necessariamente como animais.

“Furries” (peludos) muitas vezes criam o que é chamado de “fursona” (um trocadilho com a palavra “persona”). Uma “fursona” é um personagem animal que um “furry” compõe e que um “furry” sente que “se representa” de alguma forma. Embora “furries” não se identifiquem como esse personagem “fursona,” ainda é uma “expressão de si mesmo.” Um “furry” muitas vezes faz arte, escreverá e se vestirá como seu personagem “fursona.”

Os “furries” tendem a ser mais sociáveis e gostam de usar “fursuitsem tempo parcial ou mesmo em período integral. Muitas vezes gostam de ir a convenções “peludos” e fazer encontros.

Furries at conventions and meetups

“Furries” gostam de criar personagens animais humanizados e vestir-se como eles em “fursuits.” Eles gostam de se encontrar em convenções.

De acordo com a ideologia “otherkin,” um “otherkin” pode escolher ser um “furry,” mas um “furry” não pode “escolher” ser “otherkin.” Isso ocorre porque ser “otherkin” (não humano de uma forma não física) “não é uma escolha,” mas uma “identidade integral,” enquanto um “furry” é apenas alguém que gosta de se vestir e agir como um animal humanizado personagem por diversão e como expressão de si mesmo.

“Therians” e “Furries” que levam suas identidades ao extremo

Digno de menção é o extremo ao qual alguns “therians” e “furries” levam sua afinidade com os animais.

Muitos “furries” e “therians” gastaram milhares de dólares em seus “fursuits” altamente caros. O preço inicial das “fursuits” é de pelo menos US$ 1.000 dólares, e o custo pode subir para US$ 20.000. Por exemplo, o japonês conhecido como Toco gastou US$ 14 mil em seu traje realista de collie; ele afirma que sempre sonhou em “se tornar um animal,” embora ainda não tenha se “assumido” como um “therian.”

Alguns chegaram ao ponto de modificar seus corpos para refletir sua identidade, por meio de tatuagens, piercings e cirurgias. Exemplos notáveis incluem o “Stalking Cat,” que detinha o recorde mundial das “transformações mais permanentes para se parecer com um animal.” Outro seria o “Homem Lagarto,” que não se identifica como lagarto, mas tem uma grande admiração por eles.

Body modification animal imitator extremists

Extremistas na adoção de identidades/afinidades animais: no canto superior esquerdo, Beki Buelow a “Garota Leopardo”; no canto superior direito, o “Stalking Cat” nascido Dennis Anver; canto inferior esquerdo, Toco, um japonês com um terno de collie realista; canto inferior direito, Erik Sprague, o “Homem Lagarto

Um tipo de possessão diabólica?

Uma amiga me contou a história de uma aluna da escola que se autodenominava esquilo e exigia ser reconhecida como tal. Em vez de mandá-la para uma instituição mental, sua professora afirmou sua “identidade” e insistiu que seus colegas levassem a sério essa garota mentalmente perturbada e se referissem a ela como um esquilo. Estes são os tempos em que vivemos – todo tipo de loucura e ataque à Lei Natural não só é permitido, mas encorajado.

Só posso imaginar se esta loucura de identificação “não-humana” é algum tipo de possessão diabólica, como o lobisomem.

No próximo e último artigo, examinarei os “otherkins” que se identificam como criaturas totalmente demoníacas, o que é o fim último da loucura da identidade.

A Baphomet statue

O Baphomet – não é apenas “masculino e feminino,” mas também “metade humano, metade animal.”
O objetivo do diabo é fazer com que os homens se pareçam com esse ídolo?

Continua

Postado em 2 de janeiro de 2026

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